渐寒补治篱壁防盗戏书

这首诗围绕生活状况与人生态度展开，诗人以古代贤士自比，表明自己虽贫病年老却不叹贫寒，能坦然面对生活，体现出顺应命运、安于现状的豁达心境。

• “元龙湖海士，豪气老不除”：
  • 字词：“元龙”指陈登，三国时人，“湖海士”形容有广阔胸襟和豪迈气概之人；“老不除”，到老也不消退。
  • 句意：陈登是有广阔胸襟的豪迈之士，他的豪壮气概到老都不消退。
• “庞公解脱人，法界一蘧庐”：
  • 字词：“庞公”指庞德公，东汉隐士；“解脱人”，指超脱尘世的人；“法界”，佛教用语，泛指宇宙现象界；“蘧庐”，指旅舍、临时居所。
  • 句意：庞德公是超脱尘世之人，把整个世界都看作是临时居所。
• “宝藏且不顾，家资何足储”：
  • 字词：“宝藏”，珍贵的财宝；“顾”，看、在意；“家资”，家中的财产。
  • 句意：像庞德公这样的人连宝藏都不放在眼里，家中的财产又哪里值得去储存呢。
• “一朝四壁空，聊与妻孥居”：
  • 字词：“四壁空”，形容家中贫穷，一无所有；“聊”，姑且；“妻孥”，妻子和儿女。
  • 句意：一旦家中穷得四壁空空，也姑且和妻子儿女住在一起。
• “今我贫病老，视身犹赘余”：
  • 字词：“贫病老”，贫穷、生病且年老；“赘余”，多余。
  • 句意：如今我又贫穷、又生病、又年老，看待自己就像多余的东西。
• “室中亦何有，但有数箧书”：
  • 字词：“但”，只；“箧”，箱子。
  • 句意：房间里又有什么呢，只有几箱书而已。
• “饥寒士之常，肯叹食无鱼”：
  • 字词：“饥寒”，饥饿和寒冷；“士”，读书人；“肯”，岂肯；“叹食无鱼”，战国时冯谖曾因待遇不好而弹铗唱“长铗归来乎，食无鱼”。
  • 句意：饥饿和寒冷是读书人的常事，我怎会像冯谖那样哀叹没有鱼吃呢。
• “一官有微禄，二顷亦可鉏”：
  • 字词：“微禄”，微薄的俸禄；“二顷”，指少量的田地；“鉏”，同“锄”，耕种。
  • 句意：做着一个小官有微薄的俸禄，还有二顷田地可以耕种。
• “腾腾苟任运，水到自成渠”：
  • 字词：“腾腾”，悠闲自在的样子；“苟”，姑且；“任运”，顺应命运；“水到自成渠”，比喻条件成熟，事情自然会成功。
  • 句意：我悠闲自在地姑且顺应命运，就像水到了自然会形成渠道一样。

陈登是有广阔胸襟的豪迈之士，
他的豪壮气概到老都不会消退。
庞德公是超脱尘世之人，
把整个世界都当作临时居所。
连宝藏都不放在眼里，
家中财产又哪值得去储存。
一旦家中穷得四壁空空，
也姑且和妻子儿女住在一起。
如今我又贫又病又年老，
看待自己就像多余之物。
房间里有什么呢？
只有几箱书籍而已。
饥饿寒冷是读书人的常事，
我怎会哀叹没有鱼吃。
做个小官有微薄俸禄，
还有二顷田地可以耕种。
我悠闲自在地顺应命运，
就像水到自然会形成渠道。

程俱生活在两宋之交，社会动荡不安。诗人本人可能仕途不顺，又面临贫病年老的困境。这首诗可能创作于他晚年，通过借古贤士来表达自己在这种艰难处境下的人生态度和对生活的感悟。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“元龙湖海士”用陈登的典故，“庞公解脱人”用庞德公的典故，“叹食无鱼”用冯谖的典故。通过用典，丰富了诗歌的内涵，借古人的形象和事迹来表达自己的心境和追求。
  • 对比衬托：以古代贤士的豁达超脱与自己的贫病年老对比，衬托出自己虽身处困境却能像贤士一样坦然面对生活，进一步突出诗人的豁达心境。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能真切地表达出诗人的情感和思想。如“今我贫病老，视身犹赘余”“室中亦何有，但有数箧书”等语句，直白地描绘出自己的生活状况。
• 意境营造：整首诗营造出一种平和、淡定的意境。诗人在描述自己贫病老的生活时，没有哀怨悲叹，而是表现出一种顺应命运的坦然，使读者感受到诗人内心的宁静和豁达。诗的结尾“腾腾苟任运，水到自成渠”更是强化了这种顺其自然、安于现状的意境。