神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首

这首诗围绕神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂一事展开。诗人因未能前往而次韵作诗，诗中先描绘了冬日景象引发思乡之情，接着想象神霄宫的神奇与众人相聚的情景，将仙界之景与现实对比，最后表达自己被世网束缚不能赴约的遗憾，以及对前往神霄宫寻胜的期待。

• “南枝月明乌鹊飞，北风惊沙燕马嘶”：
  • 字词：“南枝”，常暗示温暖之地；“乌鹊”，出自曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”；“燕马”，北方的马。
  • 句意：明月照在南边枝头，乌鹊纷飞，北风吹起惊沙，燕地的马在嘶鸣。
• “倦游乃有故乡念，强学处士听朝鸡”：
  • 字词：“倦游”，指宦游疲惫；“处士”，未出仕的士人；“朝鸡”，宫中报晓的鸡。
  • 句意：宦游疲惫便有了思乡之情，勉强像处士一样听着报晓的鸡鸣。
• “马蹄得得乌帽底，与日竞走东还西”：
  • 字词：“得得”，马蹄声；“乌帽”，黑色的帽子，代指出行之人。
  • 句意：戴着乌帽的人骑着马，马蹄声哒哒作响，随着时间奔走于东西之间。
• “安知神府在人境，晓雾十里飞香猊”：
  • 字词：“神府”，指神霄宫；“香猊”，做成狮子形状的香炉。
  • 句意：哪里知道神霄宫就在人间，清晨雾气弥漫，十里之外都能闻到香炉的香气。
• “咄嗟似与化人遇，宫殿盘郁穷烟霏”：
  • 字词：“咄嗟”，表示时间短暂；“化人”，仙人；“盘郁”，曲折幽深。
  • 句意：瞬间仿佛遇到了仙人，宫殿曲折幽深，在烟雾中若隐若现。
• “瑛房蘂箧浩无极，当关九虎何由窥”：
  • 字词：“瑛房”“蕊箧”，泛指仙宫的房舍和器物；“当关九虎”，出自《汉书·王莽传》，这里借指神霄宫守卫森严。
  • 句意：仙宫的房舍和器物浩渺无边，守卫森严难以窥探。
• “仙郎邀客自清旦，閴若岫户临江湄”：
  • 字词：“仙郎”，指陈应常；“閴”，寂静；“岫户”，山洞的洞口；“江湄”，江边。
  • 句意：仙郎陈应常从清晨就邀请客人，聚会之地寂静得像山洞洞口临江而立。
• “向来同是烂柯客，石梁跨野长虹垂”：
  • 字词：“烂柯客”，出自晋朝王质伐木遇仙的故事，指久离人世、恍如隔世之人；“石梁”，石桥。
  • 句意：大家向来都是如烂柯人一样的超脱之人，聚会之地的石桥横跨旷野，如长虹垂落。
• “登晨未辨七盟盖，祈年欲采三华芝”：
  • 字词：“登晨”，清晨；“七盟盖”，可能指某种道教法器；“三华芝”，灵芝的一种，被视为仙草。
  • 句意：清晨还没辨认出七盟盖，就想着去采摘三华芝。
• “授书忽作蘂珠吏，云篆岂特传盟威”：
  • 字词：“蕊珠吏”，指在蕊珠宫任职的仙人；“云篆”，道教的符箓；“盟威”，道教的一种法箓。
  • 句意：仿佛忽然成为了蕊珠宫的官吏，云篆岂止是传达盟威之法。
• “故人一笑共清景，常谈曲谨皆芟夷”：
  • 字词：“清景”，清幽的景色；“曲谨”，琐碎的规矩；“芟夷”，去除。
  • 句意：故人相聚一笑，共同欣赏清幽景色，摒弃了琐碎的规矩。
• “而余煮饼北窗卧，正坐世网纒绵之”：
  • 字词：“煮饼”，一种面食；“世网”，尘世的束缚。
  • 句意：而我却在北窗下吃着煮饼躺着，正是因为被尘世的束缚所缠绕。
• “枣瓜麟脯不同举，但见彩笔方交驰”：
  • 字词：“枣瓜麟脯”，指仙果和珍馐；“彩笔”，代指文人的笔墨。
  • 句意：不能和大家一起享用仙果和珍馐，只看到大家的彩笔在交相挥舞写诗。
• “萧然俯仰在环堵，穷巷偪仄仍喧卑”：
  • 字词：“萧然”，寂寞冷落的样子；“环堵”，四面土墙，形容居室狭小；“逼仄”，狭窄；“喧卑”，喧闹卑下。
  • 句意：我寂寞地在狭小的居室中生活，身处狭窄的小巷，环境喧闹卑下。
• “高堂修竹寄遐想，况烹雪乳调清丝”：
  • 字词：“高堂修竹”，指神霄宫的高雅环境；“雪乳”，指茶；“清丝”，指琴弦声。
  • 句意：神霄宫的高堂修竹引发我的遐想，何况那里还有烹茶调琴之乐。
• “径须暇日一寻胜，眼中尘袂空成帷”：
  • 字词：“径须”，直须；“寻胜”，寻访胜景；“尘袂”，沾满灰尘的衣袖。
  • 句意：真该找个闲暇之日去寻访神霄宫的胜景，如今眼中只有沾满灰尘的衣袖，徒增遗憾。

明月照在南边枝头，乌鹊纷飞，
北风吹起惊沙，燕地的马在嘶鸣。
宦游疲惫有了思乡之情，
勉强像处士听着报晓鸡鸣。
戴着乌帽的人骑马哒哒奔走，
随着时间在东西间不停穿行。
哪里知道神霄宫就在人间，
清晨雾气中飘来香炉的芳馨。
瞬间仿佛遇到了天上仙人，
宫殿在烟雾里曲折又幽深。
仙宫房舍器物浩渺无边际，
守卫森严难以把里面探寻。
仙郎清晨就把客人来邀请，
聚会之地寂静如洞口临江滨。
大家本都是超脱尘世之人，
石桥横跨旷野如长虹垂临。
清晨还未辨认出七盟之盖，
就想采摘那神奇的三华芝。
仿佛成了蕊珠宫的小官吏，
云篆岂止传那盟威之法旨。
故人相聚一笑赏清幽之景，
琐碎规矩全都被彻底抛弃。
而我却在北窗下吃饼躺卧，
只因被尘世的束缚所羁縻。
不能同享仙果珍馐之美味，
只见彩笔挥舞诗兴正飞驰。
我寂寞地困在狭小的居室，
身处狭窄小巷喧闹又卑低。
神霄宫修竹引发我的遐想，
还有烹茶调琴的高雅乐趣。
真该找闲暇去寻访那胜景，
眼前只有尘袖空留着遗憾。

程俱生活于两宋之际，这首诗创作时，神霄宫知宫陈应常邀请乡人到道堂聚会，诗人因事未能前往。当时可能社会局势较为动荡，诗人宦游疲惫，思乡之情渐浓。毛彦时为此作诗，其他人纷纷唱和，诗人也被要求一同参与，于是写下这首次韵诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前半部分描绘现实中的冬日景象，抒发思乡与宦游之苦，为实写；后半部分想象神霄宫的神奇、众人聚会的情景以及自己被世网束缚的无奈，为虚写。虚实相生，既展现了现实的无奈，又凸显了神霄宫聚会的美好与超脱。
  • 用典丰富：运用了“乌鹊南飞”“烂柯人”“当关九虎”等多个典故，使诗歌内容更丰富，文化内涵更深厚，增强了诗歌的表现力和感染力。
• 语言特色：语言典雅，用词精准，如“瑛房蘂箧”“云篆盟威”等词，营造出一种神秘、高雅的氛围；同时，诗句富有节奏感，韵律和谐，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对现实场景和想象中的神霄宫场景的描写，营造出两种截然不同的意境。现实是萧瑟、喧闹、被束缚的，而神霄宫则是清幽、神奇、超脱的，二者形成鲜明对比，更突出了诗人对摆脱尘世束缚、追求自由超脱境界的向往。