比者彦文少卿一再枉过且有卜邻之约投老山林深慰孤陋兹者误蒙召旨固已具述多病不才乞侍祠宫观矣辱贶佳篇佩戢厚意谨次韵奉酬

· 程俱

衰迟澹无营,百念已灰冷。
时吟蘂珠句,聊复寄二景。
平生坐五穷,相逐如形影。
华颠行路难,雅志不一逞。
逝言北山北,耕钓得重整。
结庐甚幽深,不觉在人境。
江公饱丛林,高视妙峰顶。
时迂百里驾,清坐举春茗。
相期老嵁岩,守望依同井。
久知无朋酒,出没均酩酊。
向来醒而狂,投老狂方醒。
如何紫泥书,名姓蒙记省。
控辞苦陈情,抱病当自屏。
肯令晓猿惊,滓辱及崖岭。
新诗比移文,三复得深领。

简要说明

这首诗是程俱回应友人彦文少卿的和诗。诗中先表达自己年老后淡泊无求、百念俱灰的心境,回顾自己一生穷困潦倒、志向难酬的经历,又提到与友人有卜邻之约,期望能在山林中耕钓终老。接着说到自己被朝廷征召,已陈情推辞,不愿让自己的“滓辱”惊扰山林。最后表示对友人新诗的理解与感激。

逐句注释

  • “衰迟澹无营,百念已灰冷”:
    • 字词:“衰迟”,年老迟缓;“澹”,淡泊;“营”,谋求。
    • 句意:年老体衰,心境淡泊,没有什么追求,各种念头都已冷淡如灰。
  • “时吟蘂珠句,聊复寄二景”:
    • 字词:“蘂珠句”,可能指道家的诗句;“二景”,日、月,这里可能有超脱尘世、寄情自然之意。
    • 句意:时常吟诵道家的诗句,姑且把情感寄托于日月自然之间。
  • “平生坐五穷,相逐如形影”:
    • 字词:“五穷”,指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷,出自韩愈《送穷文》。
    • 句意:一生都被“五穷”困扰,它们像影子一样跟随自己。
  • “华颠行路难,雅志不一逞”:
    • 字词:“华颠”,花白的头顶,指年老;“雅志”,高雅的志向;“逞”,实现。
    • 句意:年老时人生道路艰难,高雅的志向没有一个能够实现。
  • “逝言北山北,耕钓得重整”:
    • 字词:“逝言”,表示愿望;“北山”,可能泛指北面的山。
    • 句意:希望能到北山之北,重新开始耕钓生活。
  • “结庐甚幽深,不觉在人境”:
    • 字词:“结庐”,建造房屋;“人境”,人间。
    • 句意:建造的房屋十分幽深,感觉不到是在人间。
  • “江公饱丛林,高视妙峰顶”:
    • 字词:“江公”,指彦文少卿;“丛林”,原指僧众聚居之处,这里可能指阅历丰富;“高视”,有高瞻远瞩之意。
    • 句意:江公阅历丰富,有高瞻远瞩的眼光,如站在妙峰之顶。
  • “时迂百里驾,清坐举春茗”:
    • 字词:“迂百里驾”,指不辞百里路途前来;“春茗”,春天的茶。
    • 句意:江公时常不辞百里前来,一起安静地坐着品春天的茶。
  • “相期老嵁岩,守望依同井”:
    • 字词:“相期”,相互约定;“嵁岩”,险峻的山岩,这里指山林;“同井”,指邻居。
    • 句意:相互约定在山林中终老,像邻居一样相互守望。
  • “久知无朋酒,出没均酩酊”:
    • 字词:“朋酒”,朋友聚会时喝的酒;“酩酊”,大醉的样子。
    • 句意:早就知道没有朋友一起饮酒,但无论出没(有无酒喝)都能像喝醉一样自在。
  • “向来醒而狂,投老狂方醒”:
    • 字词:“向来”,从前;“投老”,到老。
    • 句意:从前清醒却狂妄,到老了狂妄的状态才清醒过来。
  • “如何紫泥书,名姓蒙记省”:
    • 字词:“紫泥书”,古代皇帝诏书用紫泥封口,这里指朝廷的征召文书;“记省”,记起。
    • 句意:为什么朝廷的征召文书,会记起我的名字。
  • “控辞苦陈情,抱病当自屏”:
    • 字词:“控辞”,恳切地推辞;“屏”,退隐。
    • 句意:我恳切地推辞,诉说自己的苦衷,抱病应该自行退隐。
  • “肯令晓猿惊,滓辱及崖岭”:
    • 字词:“晓猿”,清晨的猿猴;“滓辱”,玷污。
    • 句意:怎么肯让清晨的猿猴受惊,让山林崖岭受到玷污。
  • “新诗比移文,三复得深领”:
    • 字词:“移文”,古代一种文体,用于声讨或责备;“三复”,反复诵读。
    • 句意:你的新诗好比移文,我反复诵读,深深领会其中的意思。

现代译文

我年老体衰,心境淡泊无所追求,
各种念头都已冷淡如熄灭的灰烬。
时常吟诵道家的诗句,
姑且把情感寄托给日月自然。
一生都被“五穷”紧紧跟随,
就像影子追随着身形。
年老时人生之路艰难,
高雅的志向始终无法实现。
我希望能到北山之北,
重新开始耕钓的生活。
建造的房屋幽深静谧,
感觉不到身处人间尘世。
江公阅历丰富见识高远,
如站在妙峰之顶俯瞰一切。
他时常不辞百里前来,
我们安静地坐着品尝春茶。
我们相互约定在山林终老,
像邻居一样相互守望。
早就知道没有朋友共饮美酒,
但有无酒喝都能自在逍遥。
从前清醒却狂妄不羁,
到老了才从狂妄中清醒过来。
为何朝廷的征召文书,
会记起我的名字。
我恳切地推辞并诉说苦衷,
抱病就该自行退隐。
怎么能让清晨的猿猴受惊,
让山林崖岭受到玷污。
你的新诗如同移文,
我反复诵读,深深领会。

创作背景

程俱生活在两宋时期,这首诗创作于他晚年。当时友人彦文少卿多次拜访他,并与他有卜邻之约,希望能相邻而居。此时程俱已打算在山林中安度晚年,然而却意外接到朝廷的征召。他可能因年老多病、对官场的厌倦等原因,不想应召,于是写此诗回应友人,同时表达自己拒绝征召、坚守山林的决心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了今昔对比,如“向来醒而狂,投老狂方醒”,将从前的狂妄与如今的清醒进行对比,突出了诗人心境的变化。还将自己一生的穷困潦倒、志向难酬与期望中的山林耕钓生活形成对比,表达了对宁静山林生活的向往。
    • 用典:使用了“五穷”这一典故,源自韩愈的《送穷文》,形象地表达了自己一生的坎坷与困境,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言质朴平实,情感真挚深沉。诗人用简洁的语言描绘自己的心境、经历和愿望,没有过多的修饰,但却能让读者深刻感受到他对山林生活的向往和对朝廷征召的拒绝之意。
  • 意境营造:通过对山林生活的描写,如“结庐甚幽深,不觉在人境”“相期老嵁岩,守望依同井”等诗句,营造出一种宁静、清幽、远离尘世的意境,展现了诗人追求淡泊、超脱的精神境界。同时,结合自己被征召的情节,使这种意境更具现实意义,表达了诗人坚守自我、不随波逐流的决心。

常见问题

《比者彦文少卿一再枉过且有卜邻之约投老山林深慰孤陋兹者误蒙召旨固已具述多病不才乞侍祠宫观矣辱贶佳篇佩戢厚意谨次韵奉酬》的作者和朝代是什么?

《比者彦文少卿一再枉过且有卜邻之约投老山林深慰孤陋兹者误蒙召旨固已具述多病不才乞侍祠宫观矣辱贶佳篇佩戢厚意谨次韵奉酬》的作者是程俱,页面按宋作品展示。

《比者彦文少卿一再枉过且有卜邻之约投老山林深慰孤陋兹者误蒙召旨固已具述多病不才乞侍祠宫观矣辱贶佳篇佩戢厚意谨次韵奉酬》主要写了什么?

这首诗是程俱回应友人彦文少卿的和诗。诗中先表达自己年老后淡泊无求、百念俱灰的心境,回顾自己一生穷困潦倒、志向难酬的经历,又提到与友人有卜邻之约,期望能在山林中耕钓终老。接着说到自己被朝廷征召,已陈情推辞,不愿让自己的“滓辱”惊扰山林。最后表示对友人新诗的理解与感激。

《比者彦文少卿一再枉过且有卜邻之约投老山林深慰孤陋兹者误蒙召旨固已具述多病不才乞侍祠宫观矣辱贶佳篇佩戢厚意谨次韵奉酬》的创作背景是什么?

程俱生活在两宋时期,这首诗创作于他晚年。当时友人彦文少卿多次拜访他,并与他有卜邻之约,希望能相邻而居。此时程俱已打算在山林中安度晚年,然而却意外接到朝廷的征召。他可能因年老多病、对官场的厌倦等原因,不想应召,于是写此诗回应友人,同时表达自己拒绝征召、坚守山林的决心。

《比者彦文少卿一再枉过且有卜邻之约投老山林深慰孤陋兹者误蒙召旨固已具述多病不才乞侍祠宫观矣辱贶佳篇佩戢厚意谨次韵奉酬》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了今昔对比,如“向来醒而狂,投老狂方醒”,将从前的狂妄与如今的清醒进行对比,突出了诗人心境的变化。还将自己一生的穷困潦倒、志向难酬与期望中的山林耕钓生活形成对比,表达了对宁静山林生活的向往。 用典 :使用了“五穷”这一典故,源自韩愈的《送穷文》,形象地表达了自己一生的坎坷与困境,增强了诗歌的文化内涵和表现力。 语言特色 :语言质...