观白公兰若寓居诗如写余怀但不能晨游夜息如彼自由耳辄用韵作

这首诗主要表达了诗人程俱对山林野趣的向往和追求，以禅理来宽慰自己看待得失的心境。诗中提及白居易在香山的隐居生活，将自己与白居易类比，抒发自己虽衰病但也有同样寄情山林、远离尘世之志。

• “生非廊庙姿，雅志在林野”：
  • 字词：“廊庙姿”，指有在朝廷为官的才能和气质；“雅志”，高雅的志向。
  • 句意：自己生来就没有在朝廷为官的才能，高雅的志向是向往山林田野。
• “拟作奢摩他，疾至萨芸若”：
  • 字词：“奢摩他”，佛教术语，意为止，即止息一切杂念；“萨芸若”，也为佛教术语，指一切智。
  • 句意：打算修行“奢摩他”之法，快速达到“萨芸若”的一切智境界。
• “身心沩山牛，得失塞翁马”：
  • 字词：“沩山牛”，禅宗有关于沩山牛的公案，这里表示一种安于自然、无心尘世的状态；“塞翁马”，出自“塞翁失马”的典故，比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
  • 句意：让自己的身心如同沩山牛一样自在，看待得失就像塞翁看待马的得失一样豁达。
• “城南寄僧坊，一室谢扫洒”：
  • 字词：“寄”，寄居；“谢扫洒”，意为不用打扫，形容生活简单、不拘小节。
  • 句意：在城南寄居在僧人的房舍里，一间屋子也不用过多打扫。
• “当时醉吟翁，高谢香山下”：
  • 字词：“醉吟翁”，指白居易，他自号醉吟先生；“高谢”，指远离、告别。
  • 句意：当年的醉吟翁白居易，远离尘世隐居在香山下。
• “安知衰病夫，亦有如翁者”：
  • 字词：“安知”，怎知；“衰病夫”，诗人自指。
  • 句意：怎知我这衰病之人，也有像白居易那样的志向呢。

我生来就没有在朝廷为官的气质，
高雅的志向一直都在山林田野间。
打算修行止息杂念之法，
快速达到一切智的境界。
让身心像沩山牛般自在，
看待得失如塞翁般豁达。
我在城南寄居在僧房里，
一间屋子也不用打扫那么麻烦。
当年的醉吟先生白居易，
远离尘世隐居在香山下。
谁能知道我这衰病之人，
也有着和他一样的志向呢。

程俱生活在两宋之际，当时社会动荡不安。他一生仕途不顺，在经历了政治上的挫折后，对官场生活感到失望，从而更加向往山林野趣的生活。这首诗可能是他在寄居僧坊时，读到白居易的诗有感而发，借白居易的隐居生活来表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用佛教典故和传统典故，如“奢摩他”“萨芸若”“沩山牛”“塞翁马”“醉吟翁”等，通过这些典故，使诗歌的内涵更加丰富，表达更加含蓄深沉。
  • 类比手法：将自己与白居易进行类比，以白居易的隐居生活来映照自己的心境和志向，使读者更能理解诗人内心的追求。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，符合诗歌所表达的禅意和高雅的志趣。用词简洁却表意深刻，如“雅志”“高谢”等词，精准地传达出诗人的情感和态度。
• 意境营造：通过对自己寄居僧坊的生活描写，以及对白居易隐居生活的联想，营造出一种清幽、超脱的意境，表达出诗人远离尘世、安于自然的心境。诗中既有对禅理的思考，又有对自身境遇的感慨，使整首诗充满了哲理和情感的交融。