春日与汪彦章藻赵叔问相约游樟林阁樟林阁盖郡豪冢舍背城郊墟无与比者因咏靖节感彼柏下人安得不为欢之句偶书五言呈同游二公

这首诗围绕春日游览樟林阁展开，诗人由阁旁的花间冢联想到人生短暂，荣华易逝，进而表达了要像陶渊明一样及时行乐、坚守自我的人生态度，同时也感慨自身境遇坎坷，希望能与志同道合之人一同享受溪山之乐，摆脱忧愁。

• “人生归有尽，大齐不逾百”：
  • 字词：“归”，最终；“大齐”，大致、一般。
  • 句意：人生最终都会走向尽头，一般来说寿命不超过百岁。
• “君看花间冢，背郭高历历”：
  • 字词：“冢”，坟墓；“郭”，外城；“历历”，清晰的样子。
  • 句意：你看那花丛间的坟墓，背靠着外城高高地矗立，十分清晰。
• “向来夸夺志，汗漫何穷极”：
  • 字词：“向来”，往昔；“夸夺”，争名夺利；“汗漫”，不着边际、漫无边际。
  • 句意：往昔那些争名夺利的志向，漫无边际，永无止境。
• “一朝随露电，变灭无遗迹”：
  • 字词：“露电”，露水和闪电，比喻事物短暂易逝。
  • 句意：一旦生命消逝，就像露水和闪电一样，瞬间消失得无影无踪。
• “所以靖节翁，壶觞乐晨夕”：
  • 字词：“靖节翁”，指陶渊明，他谥号“靖节”；“壶觞”，酒器，这里指饮酒。
  • 句意：所以像陶渊明那样，每天以饮酒为乐。
• “宁为郁涧松，不作移根柏”：
  • 字词：“郁涧松”，生长在幽深山涧的松树；“移根柏”，移植的柏树。
  • 句意：宁愿做生长在幽深山涧的松树，也不做被移植的柏树。
• “岂惟一经通，固自忘夷跖”：
  • 字词：“穷通”，困厄与显达；“夷跖”，伯夷和盗跖，分别代表善与恶。
  • 句意：哪里只是不在乎个人的困厄与显达，根本就忘却了善恶之分。
• “吾生亦崎岖，末路苦荆棘”：
  • 字词：“崎岖”，比喻人生道路艰难；“末路”，晚年；“荆棘”，比喻困难和挫折。
  • 句意：我的一生也充满坎坷，晚年更是艰难困苦。
• “投闲得萧散，身病头更白”：
  • 字词：“投闲”，置身于闲暇之中；“萧散”，悠闲自在。
  • 句意：现在有了闲暇时间得以悠闲自在，但身体有病，头发也更白了。
• “岂无素心人，相与弄泉石”：
  • 字词：“素心人”，心地纯洁、志趣相投的人。
  • 句意：难道没有志趣相投的人，一起去欣赏泉水和山石之美吗？
• “及晨为兹游，聊用适吾适”：
  • 字词：“及晨”，趁着早晨；“适吾适”，满足自己的意愿。
  • 句意：趁着早晨来进行这次游览，姑且用来满足自己的意愿。
• “溪山景无尽，秀色光照席”：
  • 字词：“秀色”，美丽的景色。
  • 句意：溪水和山峦的景色无穷无尽，秀丽的景色映照在我们的座位上。
• “安能仰屋叹，抱恨长戚戚”：
  • 字词：“仰屋叹”，形容处境困窘，无可奈何；“戚戚”，忧愁的样子。
  • 句意：怎么能躺在床上叹息，长久地怀着遗憾而忧愁呢？

人生终究会走向终点，
一般寿命超不过百年。
你看那花丛间的坟墓，
背靠着外城高高可见。
往昔争名夺利的志向，
漫无边际永没个完。
一旦生命如露电消逝，
瞬间就没了一丝痕迹。
所以像靖节先生陶潜，
早晚饮酒自乐心欢。
宁愿做山涧里的青松，
也不做那移植的柏杉。
哪里只是看淡穷通事，
根本忘却善恶之分限。
我的一生也是多坎坷，
晚年更是苦处堆成山。
如今闲下来悠然自在，
只是身有病发已更斑。
难道没有知心的朋友，
一起赏泉石共度悠闲。
趁着早晨来此番游览，
姑且满足自己的心愿。
溪水山峦景色看不尽，
秀丽风光映照在席间。
怎能躺在床上空叹息，
长久抱憾心中总忧烦。

程俱生活在两宋之际，社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是诗人在春日与汪彦章、赵叔问相约游览樟林阁时所作。当时他可能经历了人生的诸多挫折，看到阁旁的坟墓，由此引发了对人生的感慨和思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗人由花间冢这一景象，联想到人生的短暂和无常，抒发了对争名夺利的不屑和对及时行乐、坚守自我的追求。
  • 对比：将“郁涧松”和“移根柏”进行对比，突出了诗人宁愿坚守自我、不随波逐流的高尚品格；同时将往昔的争名夺利与陶渊明的及时行乐形成对比，表达了对不同人生态度的看法。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“人生归有尽，大齐不逾百”等语句，直白地表达了人生哲理。但又不失诗意，如“溪山景无尽，秀色光照席”生动地描绘出了溪山景色的美丽。
• 意境营造：诗中营造了一种既感慨人生无常又向往悠然自在生活的意境。花间冢、溪山等意象的运用，使诗歌充满了沧桑感和自然之美，让读者在感受到诗人对人生的思考的同时，也能体会到他对自然美景的喜爱和享受。