某前日谒见国史侍读尚书获款燕谈蒙出示周杨子书报许藏山中得岩壑之胜过冷泉亭者叹想不已俾某赋诗退成七言古句一首上呈

这首诗是程俱在谒见国史侍读尚书后，应其要求所作。诗中先赞扬了尚书的学识与胸怀，接着描述了对周杨子所藏山中胜景的想象与向往，最后表达了对国家时局的期望以及对尚书能继续为国效力的劝勉。

• “素王之宫行秘府，断取瀛州纳环堵”：
  • 字词：“素王”，指孔子；“秘府”，古代禁中藏图书秘记之所；“瀛州”，传说中的仙山，这里借指文人荟萃之地；“环堵”，指狭小的居所。
  • 句意：在孔子之学盛行的秘府之地，仿佛截取了仙山般的文人荟萃之所纳入这狭小的空间。
• “诸儒何必四库书，正自胸中有千古”：
  • 字词：“四库书”，指经、史、子、集四部的书籍。
  • 句意：各位儒者何必依赖四库之书，他们胸中本就自有千古的学识与见解。
• “野人上车才不落，索米无庸面如鼓”：
  • 字词：“野人”，诗人自谦之词；“索米”，指求取俸禄；“面如鼓”，形容人脸皮厚。
  • 句意：我这样的人上车才不至于落后，但也不用像那些厚脸皮的人一样去求取俸禄。
• “归来仰屋坐太息，咄咄书空欲谁语”：
  • 字词：“仰屋”，形容无计可施或苦思冥想；“咄咄书空”，形容失志、懊恨之态。
  • 句意：归来后只能对着屋顶叹息，只能像殷浩那样对着天空写字，又能和谁诉说呢。
• “石林居士今龙坂，忧国形臞心独苦”：
  • 字词：“石林居士”，可能指叶梦得；“形臞”，形体消瘦。
  • 句意：石林居士如今在龙坂，他忧心国事，形体消瘦但内心独自承受着痛苦。
• “向来岂止见夷吾，叩阁何由避寒暑”：
  • 字词：“夷吾”，指管仲；“叩阁”，指吏民因冤屈等直接向朝廷申诉。
  • 句意：他向来所见识的岂止是像管仲那样的人物，想要向朝廷申诉又怎能躲避寒暑的辛劳。
• “伯仁三日应可尔，顿解新亭对凄楚”：
  • 字词：“伯仁”，指周𫖮；“新亭对”，东晋时期，过江人士在新亭宴饮，周𫖮感叹风景不殊，正自有山河之异，众人皆相视流泪。
  • 句意：像伯仁那样三日的感慨应该也是如此吧，但一下子就化解了新亭宴饮时的那种凄楚之情。
• “坐中人传双尺素，思洛桥南霅溪渚”：
  • 字词：“双尺素”，指书信；“霅溪”，水名。
  • 句意：座中的人传来书信，让人思念起洛桥之南霅溪的洲渚。
• “山回壤接二百里，许藏幽奇天所与”：
  • 字词：“山回壤接”，指山峦回环土地相连。
  • 句意：山峦回环土地相连达二百里，那里藏有如此幽奇的景色是上天赐予的。
• “人间那得此岩壑，坐想周郎喜而舞”：
  • 字词：“周郎”，指周杨子。
  • 句意：人间哪里能有这样的岩壑美景，坐着想象周杨子见此美景会欢喜得手舞足蹈。
• “苍崖壁立欲千仞，蔽日青林自风雨”：
  • 字词：“千仞”，形容极高；“蔽日青林”，遮蔽太阳的茂密树林。
  • 句意：青色的山崖像墙壁一样直立有千仞之高，遮蔽太阳的茂密树林中自有风雨的声音。
• “信知灵境不待匠，古涧穿岩巧吞吐”：
  • 字词：“灵境”，指神奇的境地；“巧吞吐”，形容古涧水流在岩石间时隐时现的状态。
  • 句意：确实知道这神奇的境地不用人工雕琢，古老的山涧穿过岩石巧妙地时隐时现。
• “殷勤留此万里流，更觉山川生媚妩”：
  • 字词：“殷勤”，这里有珍惜之意；“媚妩”，妩媚。
  • 句意：如此珍惜地保留着这万里长流的溪水，更觉得山川都增添了妩媚之态。
• “了观澄湛本非住，却觅喧豗无处所”：
  • 字词：“澄湛”，清澈；“喧豗”，喧闹声。
  • 句意：仔细观察那清澈的溪水本就不停留，再去寻觅喧闹的声音却无处可寻。
• “手诛阴木结茅屋，掀抉高深期尽取”：
  • 字词：“诛”，砍伐；“掀抉”，发掘。
  • 句意：亲手砍伐阴森的树木建造茅屋，想要发掘这山水的高深之美并全部领略。
• “四山擢翠若无地，三石撑空袅相柱”：
  • 字词：“擢翠”，挺拔翠绿；“袅相柱”，形容石头相互支撑的样子。
  • 句意：四周的山峦挺拔翠绿仿佛要冲破大地，三块巨石撑向天空相互支撑着。
• “书词岂夸惊我甚，下视呼猿触天姥”：
  • 字词：“书词”，指书信中的言辞；“天姥”，山名。
  • 句意：书信中的言辞并非夸张，真的让人十分惊叹，仿佛能看到下面呼喊猿猴而触碰天姥山的情景。
• “卞峰胜绝固自足，莫为东山思解组”：
  • 字词：“卞峰”，可能是当地的山峰；“东山”，谢安曾隐居东山；“解组”，指辞官。
  • 句意：卞峰的景色绝美本来就足以让人满足，不要像谢安那样因为隐居的想法而想要辞官。
• “龙骧云起要侯王，鹤唳风声走夷虏”：
  • 字词：“龙骧云起”，形容豪杰奋起；“鹤唳风声”，形容惊慌失措。
  • 句意：豪杰奋起能成为侯王，要让敌人听到鹤唳风声就惊慌逃窜。
• “会令藿食保安眠，北固山南事幽圃”：
  • 字词：“藿食”，指平民百姓；“北固山”，山名；“幽圃”，幽静的园圃。
  • 句意：要让百姓能够安心入眠，等国家安定后再在北固山之南经营幽静的园圃。

在孔子之学盛行的秘府之地，
仿佛截取仙山纳入这狭小空间。
各位儒者何必依赖四库书籍，
他们胸中本就自有千古见解。
我这样的人上车才不会落后，
也不用厚着脸皮去求取俸禄。
归来后对着屋顶叹息无奈，
只能对着天空写字无人可诉。
石林居士如今在龙坂之地，
忧心国事形体消瘦内心痛苦。
他见识不止像管仲般人物，
向朝廷申诉又怎避寒暑苦。
像伯仁三日感慨或许如此，
却化解了新亭宴饮的凄楚。
座中人传来书信让人思念，
洛桥之南霅溪的美丽洲渚。
山峦回环土地相连二百里，
藏着幽奇景色是上天赐予。
人间哪有这样的岩壑美景，
想象周郎见此会欢喜起舞。
青色山崖壁立千仞之高远，
蔽日树林中自有风雨之声。
确实这灵境不用人工雕琢，
古涧穿岩水流时隐时又现。
珍惜保留着这万里的溪水，
更觉山川增添了妩媚之态。
细看清澈溪水本不停留处，
再寻喧闹声音却无处可觅。
亲手砍伐阴木建造起茅屋，
想要发掘山水高深之美妙。
四周山峦翠绿冲破了大地，
三块巨石撑天相互支撑着。
书信言辞不夸让人很惊叹，
仿佛看到呼猿触碰天姥山。
卞峰景色绝美本已能满足，
不要像谢安想辞官去隐居。
豪杰奋起能成为一方侯王，
让敌人听到风声就会逃窜。
要让百姓能够安心去入眠，
等国家安定经营幽静园圃。

程俱生活于两宋之际，当时社会局势动荡，国家面临着诸多内忧外患。这首诗具体创作时间不详，但应是诗人在与国史侍读尚书交流过程中，尚书出示周杨子书报提及山中胜景，诗人有感而发创作此诗。从诗中也能看出诗人对国家局势的关注以及期望贤才为国效力的心情。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对尚书学识、为国忧心等实际情况的描述，又有对周杨子所藏山中胜景的想象描写。如“石林居士今龙坂，忧国形臞心独苦”是实写，而“苍崖壁立欲千仞，蔽日青林自风雨”等是虚写，虚实结合丰富了诗歌的内容。
  • 用典丰富：运用了“素王”“夷吾”“伯仁”“新亭对”“东山”等多个典故，使诗歌的文化内涵更加深厚，同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“擢翠”“袅相柱”等词语生动地描绘出了山峦和石头的形态；“澄湛”“喧豗”等词准确地表现出了溪水的状态和环境的氛围。
• 结构层次：诗歌结构清晰，层次分明。先赞扬尚书，接着由书信引出对山中胜景的想象，最后表达对国家局势的期望和对尚书的劝勉，层层递进，逻辑连贯。整首诗既展现了诗人的文学才华，又体现了他对国家和社会的责任感。