建除一首酬林德祖虙

这首诗是程俱酬答林德祖虙之作。诗中描述了林德祖虙的为官经历、日常的学识交流场景、思想见解，表达了对其才华的赞赏，同时提及收到林德祖虙寄来的诗后深受触动，有东归之意，最后以感慨其闲置未用结尾，整体蕴含着对友人的深厚情谊与惋惜之情。

• “建旟抚方面，簪笔登云衢”：
  • 字词：“建旟”，树立军旗，指统兵一方；“簪笔”，古代插笔于冠，以备书写，这里指入朝为官；“云衢”，云路，比喻仕途显达。
  • 句意：你曾统兵一方镇守地方，后来入朝为官踏上显达的仕途。
• “除书无虚日，念子何踌躇”：
  • 字词：“除书”，拜官授职的文书；“踌躇”，犹豫，这里可理解为未能顺遂心愿。
  • 句意：任命官职的文书接连不断，可想到你却没能称心如意。
• “满堂罗经史，问字无停车”：
  • 字词：“罗”，陈列；“问字”，典出扬雄，指人向学者请教。
  • 句意：你家中摆满了经史书籍，前来请教学问的人车马不断。
• “平明户外屦，接迹叩所需”：
  • 字词：“平明”，天刚亮；“屦”，鞋子；“接迹”，一个接一个。
  • 句意：天刚亮，门外就有很多人的鞋子，大家接连不断地来询问自己所需要的知识。
• “定坐为详说，从周述唐虞”：
  • 字词：“定坐”，安坐；“从周”，遵循周公的制度，这里指传承正统学说；“唐虞”，唐尧与虞舜的并称，借指上古太平盛世。
  • 句意：你安坐下来为大家详细解说，从周公的制度一直讲述到上古的唐虞盛世。
• “执经退食罢，贝梵颇卷舒”：
  • 字词：“执经”，手持经书，指学习或讲授经书；“退食”，退朝就食于家，指公务之余；“贝梵”，指佛经。
  • 句意：你在公务之余学习或讲授经书后，也颇能研读佛经。
• “破魔无坚垒，解髻皆明珠”：
  • 字词：“破魔”，破除魔障；“解髻”，典出佛经，指解开发髻取出宝珠，比喻揭示真谛。
  • 句意：你破除魔障没有坚固的堡垒能阻挡，揭示真谛就像从发髻中取出的都是明珠一样珍贵。
• “危弦寡知音，寂寞空居诸”：
  • 字词：“危弦”，急弦，比喻高超的技艺或见解；“居诸”，指日月，这里引申为时光。
  • 句意：你高超的见解很少有人能理解，只能在寂寞中虚度时光。
• “成诗远相寄，尺鲤来东吴”：
  • 字词：“尺鲤”，指书信，古时传说用鲤鱼传递书信。
  • 句意：你写成诗从远方寄给我，书信从东吴而来。
• “收之巾十袭，永好不可渝”：
  • 字词：“十袭”，把物品一层又一层地包裹起来，形容郑重珍藏；“渝”，改变。
  • 句意：我用巾帛把诗层层包裹珍藏起来，我们的友情永远不会改变。
• “开缄叹奇决，已作东归图”：
  • 字词：“开缄”，打开书信；“奇决”，奇特而有决断。
  • 句意：打开书信我感叹诗中见解奇特而有决断，我已经有了东归的打算。
• “闭蕃着空舍，谁辨公车书”：
  • 字词：“闭蕃”，闲置不用；“公车书”，指臣民上书言事。
  • 句意：你如今闲置在家，又有谁能辨别你那如臣民上书般有价值的见解呢。

你曾统兵镇守一方，又入朝踏上显达仕途。
任命文书接连不断，可你却没能顺遂心意。
你家中经史书籍摆满，请教学问的人车马不停。
天刚亮门外就人来人往，都来询问所需知识。
你安坐详细解说，从周公之制谈到唐虞盛世。
公务之余研习经史，也能研读深奥的佛经。
你破除魔障势不可挡，揭示真谛珍贵如珠。
可你高超见解少人懂，只能在寂寞中虚度光阴。
你从东吴寄诗给我，我将它郑重珍藏。
打开书信感叹见解奇绝，我已打算东归与你相聚。
你如今闲置在家，又有谁能理解你的价值呢。

具体创作时间不详。程俱与林德祖虙有交往，林德祖虙可能是一位有才华且有学识的人，在为官和学术交流等方面有一定经历。程俱收到林德祖虙从东吴寄来的诗后，有感而发创作此诗进行酬答，表达对友人的情谊和对其处境的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“问字”“从周”“解髻”“尺鲤”等，使诗歌内涵更加丰富，增添了文化底蕴，同时也委婉地表达了诗人的情感和对友人的评价。
  • 对比衬托：将友人曾经“建旟抚方面，簪笔登云衢”的仕途显达与如今“闭蕃着空舍”的闲置处境进行对比，突出了友人命运的变化，表达了对友人的惋惜之情。
• 语言特色：语言典雅，用词考究，如“云衢”“贝梵”等词汇，体现了较高的文学素养。诗句对仗较为工整，如“满堂罗经史，问字无停车”“平明户外屦，接迹叩所需”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对友人经历、学识交流场景以及自身收到书信后的感受等描写，营造出一种既有对友人学识才华赞赏，又有对其处境惋惜，同时蕴含着深厚友情的意境，使读者能感受到诗人与友人之间的真挚情感。