西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其二

· 程俱

白头书生黑头翁,长安时花幽涧松。
远飞近啄虽异志,天命厚薄无雌雄。
钩深采博燥喉吻,守此一亩蓬蒿宫。
杜门不出交二仲,木阴涧曲遥相通。
紫囊贝叶资艺苑,款关一见逾三冬。
亭亭漫吏多所历,干死书萤心似漆。
王门宾阁不留行,赭颜趼足搜泉石。
茅檐正欲结云根,竹叶榴花荐余沥。
当从元亮赋言归,木茹麻衣永投笔。

简要说明

这首诗是程俱拜谒陆蒙老大夫后所作,诗中通过对比白头书生与黑头翁、远飞近啄者的不同,表达了对陆蒙老专注著述、淡泊名利的赞赏。同时,也流露出自己对这种生活的向往,最后表示要像陶渊明一样归隐,放弃仕途。

逐句注释

  • “白头书生黑头翁,长安时花幽涧松”:
    • 字词:“白头书生”,指年老却未得志的文人;“黑头翁”,指年少有成者;“时花”,应时开放的花,比喻追逐时尚、名利之人;“幽涧松”,生长在幽深山涧的松树,象征高洁、独立的品格。
    • 句意:有年老仍未得志的书生,也有年少有成的人,就像长安城中应时开放的花和幽深山涧里的松树。
  • “远飞近啄虽异志,天命厚薄无雌雄”:
    • 字词:“远飞近啄”,“远飞”比喻有远大志向、追求高远目标的人;“近啄”指只图眼前利益、安于现状的人;“天命厚薄”,命运的好坏;“无雌雄”,没有差别。
    • 句意:志向远大和只图眼前利益的人虽然志向不同,但命运的好坏并没有明显的差别。
  • “钩深采博燥喉吻,守此一亩蓬蒿宫”:
    • 字词:“钩深采博”,指深入探究、广泛采集知识;“燥喉吻”,形容为学问而辛勤努力,口干舌燥;“蓬蒿宫”,指简陋的居所。
    • 句意:为了深入探究、广泛采集知识而口干舌燥,坚守在这简陋的居所里。
  • “杜门不出交二仲,木阴涧曲遥相通”:
    • 字词:“杜门不出”,闭门不出;“交二仲”,“二仲”指汉代的羊仲、求仲,是两位隐士,这里指与志同道合的隐士交往;“木阴涧曲”,树木的阴凉和山涧的曲折处。
    • 句意:闭门不出,只与志同道合的隐士交往,在树木的阴凉和山涧的曲折处,彼此的情谊遥相沟通。
  • “紫囊贝叶资艺苑,款关一见逾三冬”:
    • 字词:“紫囊贝叶”,“紫囊”指装书的袋子,“贝叶”指佛经,这里泛指书籍;“资艺苑”,为文艺创作提供素材;“款关”,敲门;“逾三冬”,超过三年,形容相见的时间虽短,但收获很大。
    • 句意:丰富的书籍为文艺创作提供了素材,敲门相见一次的收获超过了三年的学习。
  • “亭亭漫吏多所历,干死书萤心似漆”:
    • 字词:“亭亭”,形容孤高的样子;“漫吏”,散漫的官吏;“书萤”,囊萤读书,比喻勤奋读书;“心似漆”,内心坚定,不为外界所动。
    • 句意:孤高的散漫官吏经历了很多,虽然像书萤一样勤奋读书直至精力耗尽,但内心依然坚定。
  • “王门宾阁不留行,赭颜趼足搜泉石”:
    • 字词:“王门宾阁”,王公贵族的门庭和宾客的楼阁,指官场;“不留行”,不停留;“赭颜趼足”,脸色发红,脚上长茧,形容奔波劳累;“搜泉石”,探寻山水。
    • 句意:不留在官场,脸色发红、脚上长茧地去探寻山水。
  • “茅檐正欲结云根,竹叶榴花荐余沥”:
    • 字词:“结云根”,在云起之处建房居住,指归隐;“竹叶榴花”,指竹叶酒和石榴花;“荐余沥”,献上剩余的酒。
    • 句意:正想在茅檐下与云相伴居住,用竹叶酒和石榴花献上剩余的酒。
  • “当从元亮赋言归,木茹麻衣永投笔”:
    • 字词:“元亮”,陶渊明,字元亮;“赋言归”,写《归去来兮辞》,表示归隐;“木茹麻衣”,以野菜为食,穿麻布衣服;“永投笔”,永远放弃仕途。
    • 句意:应当像陶渊明一样写《归去来兮辞》归隐,以野菜为食、穿麻布衣服,永远放弃仕途。

现代译文

有年老未得志的书生,也有年少有成的人,
就像长安城中应时的花和幽深山涧里的松树。
志向远大和只图眼前利益的人虽志向不同,
但命运的好坏并没有明显差别。
为了广泛求知而口干舌燥,
坚守在这简陋的居所里。
闭门不出,只与隐士交往,
在山林山涧中情谊相通。
丰富的书籍为文艺创作提供素材,
敲门一见收获超过三年学习。
孤高的官吏经历很多,
勤奋读书内心坚定。
不留在官场,奔波着探寻山水。
正想在茅檐下与云相伴,
用竹叶酒和石榴花献酒。
应当像陶渊明一样归隐,
以野菜为衣,永远放弃仕途。

创作背景

程俱生活在两宋之际,当时社会动荡,官场黑暗。他在拜谒陆蒙老大夫时,看到陆蒙老丰富的著述以及其淡泊名利、专注学问的生活态度,深受触动,于是用陆蒙老的新体诗创作了这首诗,以表达自己的感慨和向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中多处运用对比,如“白头书生黑头翁,长安时花幽涧松”,将不同境遇和品格的人进行对比,突出陆蒙老的高洁;“远飞近啄虽异志,天命厚薄无雌雄”,将不同志向的人在命运面前的平等进行对比,引发思考。
    • 用典:“交二仲”“元亮赋言归”等典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴,也委婉地表达了诗人的情感和志向。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“钩深采博燥喉吻”生动地描绘出为学问辛勤付出的状态;“赭颜趼足搜泉石”形象地写出了探寻山水的奔波劳累。
  • 意境营造:通过描绘陆蒙老的生活场景和表达自己的向往,营造出一种清幽、淡泊、超脱的意境。如“木阴涧曲遥相通”“茅檐正欲结云根”等诗句,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、回归自然的宁静氛围,使诗人对归隐生活的向往之情跃然纸上。

常见问题

《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其二》的作者和朝代是什么?

《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其二》的作者是程俱,页面按宋作品展示。

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这首诗是程俱拜谒陆蒙老大夫后所作,诗中通过对比白头书生与黑头翁、远飞近啄者的不同,表达了对陆蒙老专注著述、淡泊名利的赞赏。同时,也流露出自己对这种生活的向往,最后表示要像陶渊明一样归隐,放弃仕途。

《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其二》的创作背景是什么?

程俱生活在两宋之际,当时社会动荡,官场黑暗。他在拜谒陆蒙老大夫时,看到陆蒙老丰富的著述以及其淡泊名利、专注学问的生活态度,深受触动,于是用陆蒙老的新体诗创作了这首诗,以表达自己的感慨和向往。

《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中多处运用对比,如“白头书生黑头翁,长安时花幽涧松”,将不同境遇和品格的人进行对比,突出陆蒙老的高洁;“远飞近啄虽异志,天命厚薄无雌雄”,将不同志向的人在命运面前的平等进行对比,引发思考。 用典 :“交二仲”“元亮赋言归”等典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴,也委婉地表达了诗人的情感和志向。 语言特色 :语言古朴典雅,用词...