蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其三

这首诗主要回忆了诗人与友人在霅溪、卞山的游历经历，描绘了游览时的胜景与夜宿僧舍的情景，还夸赞了友人的济胜之能与评诗水平。最后由回忆回到当下，表达了对过去游历的怀念之情。

• “往客霅溪上，舒娥几亏盈”：
  • 字词：“霅溪”，水名；“舒娥”，指月亮，古代神话中月中有嫦娥，故以“舒娥”代称；“亏盈”，指月亮的圆缺变化。
  • 句意：过去曾客居在霅溪边上，看着月亮经历了多次圆缺。
• “深穷卞山境，胜概不可名”：
  • 字词：“深穷”，深入探寻；“胜概”，优美的景色。
  • 句意：深入探寻卞山的景致，那优美的景色难以用言语来形容。
• “柴车逐公游，登皋复临清”：
  • 字词：“柴车”，简陋的车子；“皋”，水边的高地；“临清”，靠近清澈的水流。
  • 句意：坐着简陋的车子追随您一同游玩，登上水边高地又来到清澈的水流旁。
• “夜投阿兰若，松窗待朝明”：
  • 字词：“阿兰若”，梵语，指寂静处，一般指佛寺；“松窗”，有松树的窗户。
  • 句意：夜晚投宿在佛寺中，透过有松树的窗户等待天亮。
• “济胜剧许掾，评诗陋钟嵘”：
  • 字词：“济胜”，指有游览胜境的好体力；“许掾”，即东晋许询，善清谈、有胜情；“陋”，轻视；“钟嵘”，南朝梁文学批评家，著有《诗品》。
  • 句意：您游览胜境的体力超过许询，评诗的水平让钟嵘都显得逊色。
• “灵滋初可抔，龙箨忽已萌”：
  • 字词：“灵滋”，神奇的滋润之物；“抔”，用手捧；“龙箨”，竹笋的外皮，这里指竹笋。
  • 句意：刚刚还可以用手捧起那神奇的滋润之物，转眼间竹笋就已经开始萌生。
• “斯游今几时，坐想飞泉鸣”：
  • 字词：“斯游”，这次游历；“坐想”，坐着回想。
  • 句意：这次游历到现在已经过了多久啊，我坐着回想那飞泉的鸣响。
• “尚应几杖间，隐隐金石声”：
  • 字词：“几杖”，坐几和手杖，为老人日常用具，这里借指友人；“金石声”，指钟磬等乐器声，常用来形容高雅的声音。
  • 句意：想来您身边，应该还隐隐有高雅的声音相伴。

过去我客居在霅溪之畔，
看那月亮经历几番圆缺。
深入探寻卞山的美景，
那胜景真是难以言传。
坐着柴车追随您去游玩，
登上高地又来到清水边。
夜晚投宿在幽静的佛寺，
对着松窗等待黎明出现。
您游山的体力赛过许询，
评诗的水准让钟嵘汗颜。
刚还能捧起神奇的滋润，
转眼间竹笋已开始冒尖。
这次游历过去已经多久，
我坐着回想飞泉的鸣溅。
想来您身边还隐隐约约，
有着如金石般高雅之音。

程俱生活在北宋末南宋初，这首诗是他收到蔡州叶翰林寄来的近诗后次韵而作。“卞山信至”表明诗与卞山之行相关，从诗中内容推测，应是程俱回忆过去与友人在霅溪、卞山游玩的经历，结合收到友人诗作的契机，写下此诗以表达对过往游历的怀念和对友人的情谊。

• 表现手法：
  • 回忆与现实交织：诗的前半部分主要回忆过去在霅溪、卞山的游历过程，后半部分则由回忆回到当下，“斯游今几时”将过去的游历与现在的回想连接起来，使诗歌富有层次感。
  • 用典：“济胜剧许掾，评诗陋钟嵘”运用许询和钟嵘的典故，通过与古人对比，突出友人济胜的能力和高超的评诗水平，增加了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，如“柴车”“阿兰若”等词汇的使用，体现出一定的文学韵味。同时，描述自然景象和游历经历的语句生动形象，如“灵滋初可抔，龙箨忽已萌”，将时间的变化和自然的生机展现得十分鲜活。
• 意境营造：通过对过去游历中景色、行程和活动的描写，营造出一种清幽、闲适的意境。最后由回忆引发对友人的联想，使意境中又增添了一份对友人的思念和高雅的氛围，如“尚应几杖间，隐隐金石声”，给人以悠远的感受。