同江赵潘集以钟监博山炉黟砚石屏为题予得钟监分韵得金字钟监盖响板也形制如钟背作云雷纹面可监我曹创为之铭曰癸巳作钟监子子孙孙永保用张有篆甚奇古

这首诗围绕“钟监”展开，先描述了钟监的制作过程和神奇来源，接着描绘其外观和声音特点，然后阐述其能让人正衣冠、生肃心的作用，最后表达对至人之心的钦慕，认为无需像古人在盘盂上刻铭箴。

• “帝轩工凫和九金，童丁炎铄成妇壬”：
  • 字词：“帝轩”，指黄帝轩辕氏；“工凫”，传说黄帝时有能工巧匠名凫；“九金”，指各种金属；“童丁”“妇壬”，这里大概是泛指参与铸造的男女工匠；“炎铄”，高温熔炼。
  • 句意：黄帝时的能工凫调配各种金属，男女工匠高温熔炼金属来制作。
• “戏驱丰隆发凝阴，雷轰列缺光下临”：
  • 字词：“丰隆”，古代神话中的雷神；“列缺”，闪电。
  • 句意：仿佛是在戏耍般驱使雷神发出浓云，雷电轰鸣、闪光降临。形容铸造时场面的壮观神奇。
• “飞精入范天机深，四规阏明追蠡喑”：
  • 字词：“飞精”，指金属的精华；“范”，模具；“四规”，可能指钟监的四周；“阏明”，不太明确，可能形容外观；“追蠡”，钟纽磨损；“喑”，哑。
  • 句意：金属精华进入模具，其中蕴含着深奥的天机，钟监四周的样子不明，似乎没有像旧钟那样钟纽磨损、声音喑哑。
• “厥声铿宏中黄林，隐如霜降丰山岑”：
  • 字词：“厥”，其；“黄林”，可能是指黄钟大吕之类的音律；“丰山岑”，丰山的山峰，传说丰山有钟自鸣。
  • 句意：它的声音铿锵宏大符合音律，隐隐约约如同霜降时丰山的钟声。
• “岂唯正衣冠佩簪，对之炯炯生肃心”：
  • 字词：“正衣冠佩簪”，整理衣帽和发簪；“炯炯”，形容目光明亮；“肃心”，严肃恭敬之心。
  • 句意：它难道仅仅只能让人整理衣冠，面对它能让人目光明亮、生出严肃恭敬之心。
• “应而不藏无古今，监之无穷叩逾音”：
  • 字词：“应而不藏”，有所回应却不隐藏；“监”，通“鉴”，借鉴；“叩逾音”，敲击它声音更加响亮。
  • 句意：它有所回应却不隐藏，无论古今都是如此，以它为鉴会有无穷收获，敲击它声音会更加响亮。
• “至人之心我所钦，盘盂不须铭且箴”：
  • 字词：“至人”，道德修养达到最高境界的人；“盘盂”，古代的器具，常刻有铭文以自警；“铭且箴”，刻写铭文和箴言。
  • 句意：我钦慕至人的心境，不需要像古人在盘盂上刻写铭文和箴言。

黄帝时能工凫调配各种金属，
男女工匠高温熔炼来铸造。
好似驱使雷神唤出浓云，
雷电轰鸣闪光降临。
金属精华注入模具，蕴含深奥天机，
钟监四周模样不明，没有磨损喑哑。
它的声音铿锵宏大合音律，
隐隐如霜降时丰山的钟声。
它岂止能让人整理衣冠，
面对它能让人顿生严肃恭敬心。
它有所回应不隐藏，不分古今，
以它为鉴无穷无尽，敲击声音更响。
我钦慕至人的心境，
无需在盘盂上刻写铭文箴言。

程俱生活在两宋时期。此诗是作者与江赵潘等人聚会，以钟监等物品为题进行创作。聚会中作者分到钟监这个题目，并分得“金”字韵来作诗。钟监这种响板是他们新制作的，还刻有“癸巳作钟监子子孙孙永保用”的铭文，张有的篆书书写此铭文，风格奇古。

• 表现手法：
  • 想象夸张：如“戏驱丰隆发凝阴，雷轰列缺光下临”，运用神话意象，想象铸造时如同雷神驱使雷电降临，夸张地表现出铸造场面的神奇壮观，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 托物言志：通过对钟监的描述，从其制作、声音、作用等方面，寄寓了自己对至人之心的追求和向往，以钟监的特质来表达自己的心境和志向。
• 语言特色：语言古朴典雅，运用了众多古奥的词汇和典故，如“帝轩”“丰隆”“列缺”“追蠡”等，展现出深厚的文化底蕴。同时，诗句富有节奏感，音韵和谐。
• 意境营造：诗中营造出一种神秘、庄重的意境。从描绘钟监神奇的制作过程到强调其声音的宏大和能让人产生肃心的作用，再到最后表达对至人之心的钦慕，整体氛围庄重而深邃，让读者感受到作者对钟监所蕴含的精神内涵的推崇。