送江仲嘉褒东还家山方将从赤松子游为作仙游之诗以相步虚云

这首诗围绕送江仲嘉归乡展开，以奇幻的想象描绘了一场仙人相遇的场景。诗中塑造了仙人的形象，展现仙人的超凡境界和长生秘诀，表达了对尘世的超脱和对神仙生活的向往，也带有对人间的感慨。

• “空山月出栖鸟惊，溅溅暗溜山间鸣”：
  • 字词：“溅溅”，水流声；“暗溜”，山间不易察觉的水流。
  • 句意：空旷的山中月亮升起，栖息的鸟儿被惊起，山间不易察觉的水流发出潺潺的声响。
• “桂阴羃历夜香冷，有人步虚闻紫青”：
  • 字词：“羃历”，形容枝叶繁茂、遮蔽的样子；“步虚”，道士在醮坛上讽诵词章，脚步和着音乐节拍，好像在空中步行，这里指仙人行走；“紫青”，紫色和青色的云气，代表仙界。
  • 句意：桂树的树荫枝叶繁茂，夜晚花香清冷，有人在紫色和青色的云气中行走被听闻。
• “翩然骑麟下青冥，君非远游定方平”：
  • 字词：“青冥”，指天空；“远游”，即“远游冠”仙人的一种，这里代指仙人；“方平”，即麻姑传说中的仙人王方平。
  • 句意：轻快地骑着麒麟从天空下来，您不是远游仙就是王方平。
• “云𫐌冉冉风袂举，左右玉立花娉婷”：
  • 字词：“云𫐌”，仙人乘坐的云车；“袂”，衣袖；“娉婷”，形容女子姿态美好的样子。
  • 句意：云车缓缓前行，仙人的衣袖被风吹起，左右站立着身姿美好的仙女。
• “手摩我顶一笑粲，别来弹指三千龄”：
  • 字词：“粲”，灿烂的笑容；“弹指”，形容时间短暂；“龄”，年。
  • 句意：仙人用手抚摸我的头顶，露出灿烂的笑容，说别来弹指间已经过了三千年。
• “至言不烦去畦町，齿下端有真长生”：
  • 字词：“至言”，最正确的话；“畦町”，田界，比喻规矩、约束；“齿下”，可能指某种修行的关键部位或方式。
  • 句意：最正确的话不需要繁琐，去掉规矩约束，齿下就有真正的长生秘诀。
• “忽然纵身浮太廷，却笑炼砂飞八琼”：
  • 字词：“太廷”，指天空；“炼砂”，炼制丹药；“八琼”，道教中的八石，常用来炼丹。
  • 句意：忽然纵身漂浮在天空中，却嘲笑那些炼制丹药的人。
• “采芝方壶濯南溟，秦姬吹箫缑氏笙”：
  • 字词：“方壶”，传说中的仙山；“南溟”，南海；“秦姬”，指弄玉，秦穆公之女，擅长吹箫；“缑氏”，指王子乔，传说他在缑氏山骑鹤升仙，擅长吹笙。
  • 句意：在方壶仙山采摘灵芝，在南海洗涤，有像弄玉吹箫、王子乔吹笙一样的美妙音乐。
• “茫茫齐州九窖尘，人间可哀胡不闻”：
  • 字词：“齐州”，指中国；“九窖尘”，形容人间的渺小和污浊。
  • 句意：茫茫中国像小小的尘埃一样，人间如此可悲，为什么人们却听不到呢。

空旷的山中月亮升起，栖息的鸟儿被惊起，
山间潺潺的水流发出声响。
桂树树荫繁茂，夜晚花香清冷，
有人在紫色青色云气中行走被听闻。
轻快地骑着麒麟从天空下来，
您不是远游仙就是王方平。
云车缓缓前行，衣袖被风吹起，
左右仙女身姿美好站立。
仙人抚摸我的头顶露出灿烂笑容，
说别来弹指间已过三千年。
至理之言无需繁琐，去掉规矩约束，
齿下就有真正的长生秘诀。
忽然纵身漂浮在天空，
却嘲笑那些炼制丹药的人。
在方壶仙山采摘灵芝，在南海洗涤，
有弄玉吹箫、王子乔吹笙般的音乐。
茫茫中国如小小尘埃，
人间如此可悲为何人们听不到。

程俱生活在两宋之际，当时社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，可能是在送友人江仲嘉归乡时，作者借仙人之遇表达自己对动荡尘世的不满和对超脱尘世、追求长生与神仙境界的向往，也可能与当时社会上流行的道教思想有关。

• 表现手法：
  • 想象奇特：整首诗充满了奇幻的想象，如仙人骑麟下青冥、云车相伴、手摩顶、畅谈长生等情节，构建了一个神秘的仙界场景，给人以强烈的视觉冲击和奇幻感受。
  • 用典丰富：运用了“远游”“王方平”“弄玉”“王子乔”等多个神话传说中的典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，使诗歌更具表现力。
• 语言特色：语言优美华丽，如“桂阴羃历夜香冷”“云𫐌冉冉风袂举”等句，通过细腻的描写营造出清幽、奇幻的氛围。同时，用词精准，如“溅溅”“翩然”等词生动地表现出水流和仙人的姿态。
• 意境营造：诗中通过描绘空山、明月、仙人、仙山等意象，营造出一种空灵、神秘、超凡脱俗的意境。前半部分着重描绘仙人降临的奇幻场景，后半部分则在仙界与人间的对比中，流露出对人间的悲悯和对仙界的向往，使读者仿佛置身于一个虚幻而又充满哲理的世界中。