秋将获水行田中不复留因窽塍通沟引水过堂下小儿以芒苇作车其上昼夜决决不休戏书

· 程俱

水行山原溉平畴,时当断壶获且收。
功成则退逝不留,去彼畎遂来清沟。
测之深咫浅可杯,循除㶁㶁环一丘。
堆沙累石隘厥流,势激滟滪吞黄牛。
谁持机缄设中洲,折芒断苇驾两辀。
置之不汨亦不浮,六辐眩转无时休。
推行作止莫可诹,孰居无事供其求。
迫而后动真无尤,眩转自彼非吾谋。
屈伸臂顷一万周,我无欣厌何名忧。
孰能观身与此侔,众假合集成坚柔。
沈轻燥湿交相仇,逝川洄洑更春秋。
滔滔南北东西游,死生壮老休王囚。
形骸流运我则不,物境万变何其幽。

简要说明

这首诗围绕秋季引水灌田后水的流动以及小儿用芒苇造车戏玩的情景展开。前半部分描绘水的流向、形态及小儿造车游戏的场景,后半部分由水和车的运动引发对人生的思考,表达了一种超脱、豁达的心境,认为不应为外物的变化而忧虑。

逐句注释

  • “水行山原溉平畴,时当断壶获且收”:
    • 字词:“平畴”,平坦的田野;“断壶”,指瓜熟可摘,这里代表秋季收获时节。
    • 句意:水从山原流淌下来灌溉平坦的田野,此时正值秋季瓜熟蒂落,是收获的时节。
  • “功成则退逝不留,去彼畎遂来清沟”:
    • 字词:“畎遂”,田间水沟。
    • 句意:水完成灌溉的功劳后就流走不再停留,离开田间水沟来到清澈的沟渠。
  • “测之深咫浅可杯,循除㶁㶁环一丘”:
    • 字词:“咫”,古代长度单位,八寸为咫;“除”,台阶;“㶁㶁”,水流声。
    • 句意:测量这水,深的地方只有八寸,浅的地方只能用杯子舀起,水沿着台阶潺潺流淌环绕着一座山丘。
  • “堆沙累石隘厥流,势激滟滪吞黄牛”:
    • 字词:“隘”,使……狭窄;“滟滪”,即滟滪堆,长江瞿塘峡口的一块巨石,这里形容水流湍急;“黄牛”,指黄牛峡。
    • 句意:用沙石堆积起来使水流变窄,水流湍急就像滟滪堆吞没黄牛峡一样。
  • “谁持机缄设中洲,折芒断苇驾两辀”:
    • 字词:“机缄”,机关;“中洲”,水中陆地;“辀”,车辕。
    • 句意:是谁在水中陆地上设置机关,折断芒苇架起两根车辕。
  • “置之不汨亦不浮,六辐眩转无时休”:
    • 字词:“汨”,沉没;“眩转”,旋转。
    • 句意:把这用芒苇做的车放在水中,既不沉没也不漂浮,六个车轮不停地旋转。
  • “推行作止莫可诹,孰居无事供其求”:
    • 字词:“诹”,询问;“供其求”,满足它的需求。
    • 句意:车的推行和停止无法询问原因,是谁闲着没事满足它转动的需求呢。
  • “迫而后动真无尤,眩转自彼非吾谋”:
    • 字词:“尤”,过错。
    • 句意:车受到水流推动才转动,确实没有过错,它自己旋转并非我的谋划。
  • “屈伸臂顷一万周,我无欣厌何名忧”:
    • 字词:“屈伸臂顷”,形容时间短暂。
    • 句意:在手臂屈伸的短暂时间里车能转一万圈,我既不欣喜也不厌恶,又有什么可忧虑的呢。
  • “孰能观身与此侔,众假合集成坚柔”:
    • 字词:“侔”,相等;“假合”,佛教用语,指事物由各种因缘和合而成。
    • 句意:谁能观察自身和这水车一样,是由各种因缘和合而成的坚硬和柔软的集合体。
  • “沈轻燥湿交相仇,逝川洄洑更春秋”:
    • 字词:“洄洑”,水流回旋。
    • 句意:身体里的沉重与轻盈、干燥与湿润相互对立,就像流逝的河水回旋流淌,历经春秋变换。
  • “滔滔南北东西游,死生壮老休王囚”:
    • 字词:“休王囚”,古代五行学说中的术语,代表事物的兴衰变化。
    • 句意:就像滔滔江水南北东西四处流淌,人的生命经历生、死、壮年、老年,有兴衰变化。
  • “形骸流运我则不,物境万变何其幽”:
    • 字词:“形骸”,人的身体。
    • 句意:身体在不断地变化流转,而我内心却不为所动,外界事物的变化是多么的幽深难测啊。

现代译文

水从山原奔腾而下灌溉着平坦的田野,
正值秋季瓜熟蒂落该是收获的时候。
水完成使命后就匆匆流走不再停留,
离开田间水沟汇入清澈的沟渠里头。
这水浅的地方用杯子可舀,深仅八寸,
沿着台阶潺潺流淌环绕着一座山丘。
用沙石堆积让水流变窄,水流湍急,
好似滟滪堆吞没黄牛峡般势不可收。
不知是谁在水中陆地设机关,
折断芒苇架起车辕做了个小车。
把车放在水中既不沉也不漂浮,
六个车轮不停地旋转没有尽头。
车的推行停止难以问出缘由,
是谁闲着没事满足它转动需求。
车受水流推动转动本无过错,
它自行旋转并非我的谋划安排。
手臂屈伸间车能转上一万圈,
我既不欣喜也不厌恶哪有忧愁。
谁能像观察水车一样审视自身,
都是因缘和合而成的聚合体。
身体里轻重干湿相互对立斗争,
像河水回旋历经春秋不停流转。
人如江水四处奔波,生命有兴衰,
经历死生壮老,变化无常不停休。
身体虽流转变化我内心却不动,
外界事物万千变化真是幽深难测。

创作背景

程俱生活在两宋之际,当时社会动荡不安,政权更迭频繁。他一生经历了诸多波折,这首诗具体创作时间难以精确确定,但大致可以推测是他在秋季看到田间引水以及小儿游戏的场景后有感而发。在这样的社会背景下,诗人可能借景抒情,通过对自然现象和生活场景的描写,来表达自己对人生的思考和对世事无常的豁达态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗人以水的流动和小儿用芒苇做的水车为依托,从水的功成身退、水车的不停旋转等现象,联想到人生的变化和世事的无常,进而表达自己内心的豁达超脱,不被外界事物的变化所左右的志向。
    • 虚实结合:诗的前半部分对水的流向、水车的制作和转动等进行了细致的描写,是实写;后半部分由水和水车引发对人生的思考,如“死生壮老休王囚”等,是虚写。虚实结合,使诗歌既有生动的画面感,又有深刻的思想内涵。
  • 语言特色:语言较为质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地描绘出场景。例如“堆沙累石隘厥流,势激滟滪吞黄牛”,用形象的比喻将水流湍急的情景展现出来。同时,运用了一些佛教用语,如“假合”,增添了诗歌的哲理意味。
  • 意境营造:通过描绘秋季田间引水、水车转动等画面,营造出一种宁静而又充满变化的意境。水的流动、水车的旋转象征着世事的无常和变化,而诗人在这变化中保持着“我无欣厌何名忧”的心境,使整首诗的意境更加深邃,传达出一种超脱尘世的禅意。

常见问题

《秋将获水行田中不复留因窽塍通沟引水过堂下小儿以芒苇作车其上昼夜决决不休戏书》的作者和朝代是什么?

《秋将获水行田中不复留因窽塍通沟引水过堂下小儿以芒苇作车其上昼夜决决不休戏书》的作者是程俱,页面按宋作品展示。

《秋将获水行田中不复留因窽塍通沟引水过堂下小儿以芒苇作车其上昼夜决决不休戏书》主要写了什么?

这首诗围绕秋季引水灌田后水的流动以及小儿用芒苇造车戏玩的情景展开。前半部分描绘水的流向、形态及小儿造车游戏的场景,后半部分由水和车的运动引发对人生的思考,表达了一种超脱、豁达的心境,认为不应为外物的变化而忧虑。

《秋将获水行田中不复留因窽塍通沟引水过堂下小儿以芒苇作车其上昼夜决决不休戏书》的创作背景是什么?

程俱生活在两宋之际,当时社会动荡不安,政权更迭频繁。他一生经历了诸多波折,这首诗具体创作时间难以精确确定,但大致可以推测是他在秋季看到田间引水以及小儿游戏的场景后有感而发。在这样的社会背景下,诗人可能借景抒情,通过对自然现象和生活场景的描写,来表达自己对人生的思考和对世事无常的豁达态度。

《秋将获水行田中不复留因窽塍通沟引水过堂下小儿以芒苇作车其上昼夜决决不休戏书》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗人以水的流动和小儿用芒苇做的水车为依托,从水的功成身退、水车的不停旋转等现象,联想到人生的变化和世事的无常,进而表达自己内心的豁达超脱,不被外界事物的变化所左右的志向。 虚实结合 :诗的前半部分对水的流向、水车的制作和转动等进行了细致的描写,是实写;后半部分由水和水车引发对人生的思考,如“死生壮老休王囚”等,是虚写。虚实结合,使诗...