虞君明謩和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意

这首诗是程俱和虞君明謩诗并再次用前韵所作，诗中以陶渊明自比，表达自己对高洁品格的追求，同时通过对比虞君明謩的显达和自己的穷困，抒发了自己壮志不存、岁月流逝的感慨，最后表达了归隐田园、摆脱尘世纷扰的愿望。

• “靖节直有道，高怀俯黄园”：
  • 字词：“靖节”，指陶渊明，其谥号为靖节先生；“黄园”，指代尘世、世俗世界。
  • 句意：陶渊明真是有道之人，他高尚的情怀俯瞰着尘世。
• “翘足北窗下，超然诣羲轩”：
  • 字词：“翘足”，踮起脚，形容闲适自在；“羲轩”，伏羲和轩辕，代表上古圣明时代。
  • 句意：陶渊明在北窗下悠然自得，超脱尘世，仿佛回到了上古圣明之世。
• “早悟俗中恶，归老三家村”：
  • 字词：“俗中恶”，世俗中的丑恶现象；“三家村”，形容偏僻的小村庄。
  • 句意：陶渊明早早领悟到世俗的丑恶，于是回到偏僻的小村庄终老。
• “清诗有遗味，谁知本无言”：
  • 字词：“清诗”，指陶渊明清新自然的诗歌；“本无言”，源于道家“大音希声，大象无形”的思想，指诗歌蕴含的深意难以用言语表达。
  • 句意：陶渊明的诗有回味无穷的韵味，可谁又知道其本质是难以用言语尽述的呢。
• “回观一世间，不辨艾与荪”：
  • 字词：“艾”，艾草，比喻小人；“荪”，香草，比喻君子。
  • 句意：回头看看这世间，人们分不清君子和小人。
• “青黄饰断木，冠裳裹王孙”：
  • 字词：“青黄”，指色彩；“断木”，腐朽的木头；“冠裳”，官服；“王孙”，这里指不学无术之人。
  • 句意：用华丽的色彩装饰腐朽的木头，用官服包裹着不学无术之人。
• “当时甚寒饿，声利终莫浑”：
  • 字词：“寒饿”，贫困饥饿；“声利”，名声和利益；“浑”，混杂。
  • 句意：陶渊明当时虽然非常贫困饥饿，但始终不与名声和利益混杂在一起。
• “公今二千石，此事安足论”：
  • 字词：“二千石”，汉代郡守俸禄为二千石，后泛指高级官员；“此事”，指追逐名利之事。
  • 句意：您如今身为高官，这种追逐名利的事哪里值得一提呢。
• “入当陪隽贤，峨冠宣与温”：
  • 字词：“隽贤”，杰出贤能的人；“峨冠”，高帽子，指代官员；“宣与温”，晋朝的桓温和谢安，都是当时的贤相。
  • 句意：您入朝应该能陪伴杰出贤能之人，像桓温和谢安一样头戴高冠辅佐朝政。
• “出当仗汉节，登车金马门”：
  • 字词：“仗汉节”，手持汉朝的符节，指担当重要使命；“金马门”，汉代宫门名，是学士待诏之处。
  • 句意：您出朝应该能手持符节担当重要使命，从金马门登车而去。
• “岂为尚平子，但毕儿女昏”：
  • 字词：“尚平子”，东汉尚长，字子平，为儿女婚嫁完毕后，出游名山大川，不知所终；“昏”，通“婚”。
  • 句意：您难道会像尚长一样，只是为了完成儿女的婚事吗？
• “我今乃穷士，壮图无一存”：
  • 字词：“穷士”，穷困的读书人；“壮图”，宏伟的志向。
  • 句意：我如今是个穷困的读书人，宏伟的志向一点都不存在了。
• “摧颓风埃下，坐见岁月奔”：
  • 字词：“摧颓”，萎靡不振；“风尘”，尘世；“坐见”，徒然看见。
  • 句意：我在尘世中萎靡不振，徒然地看着岁月匆匆流逝。
• “归欤乃其分，卜胜如浮墩”：
  • 字词：“归欤”，回去吧；“分”，本分；“卜胜”，选择好地方；“浮墩”，地名。
  • 句意：归隐是我的本分，我要像在浮墩那样选择一个好地方居住。
• “他年有余食，会见脱世纷”：
  • 字词：“余食”，多余的食物，指生活富足；“脱世纷”，摆脱尘世的纷扰。
  • 句意：将来有一天生活富足了，我一定会摆脱尘世的纷扰。
• “过我五湖上，一区同子云”：
  • 字词：“五湖”，这里泛指湖泊；“一区”，一处住宅；“子云”，西汉扬雄，字子云，闭门著书，淡泊名利。
  • 句意：您到五湖来看望我，我们可以像扬雄一样有一处住宅，过着淡泊的生活。

陶渊明真是有道之人，
他高尚情怀俯瞰着尘世。
在北窗下悠然自得，
超脱尘世仿佛回到上古。
早早领悟世俗丑恶，
回到偏僻村庄终老一生。
他的诗韵味无穷，
可谁懂其深意难以言传。
回头看看这世间，
人们分不清君子小人。
用色彩装饰腐朽木头，
官服裹着不学无术之人。
陶渊明当时贫困饥饿，
却不与名利混在一起。
您如今身为高官，
追逐名利之事不值一提。
您入朝能陪贤能之士，
像桓温谢安辅佐朝政。
您出朝能担当重要使命，
从金马门登车而去。
您难道只为儿女婚事？
我如今是穷困读书人，
宏伟志向已不复存在。
在尘世中萎靡不振，
徒然看着岁月匆匆流逝。
归隐是我的本分，
我要选个好地方居住。
将来生活富足了，
我定要摆脱尘世纷扰。
您到五湖来看望我，
我们像扬雄过淡泊生活。

程俱生活在两宋之际，当时社会局势动荡，官场腐败现象较为严重。他本人仕途坎坷，虽然有一定的才学，但难以实现自己的政治抱负。这首诗具体创作时间不详，但应是他在经历了人生的挫折和不如意之后，看到虞君明謩的和诗，有感而发，通过诗歌表达自己对人生的思考和追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如以陶渊明自比，表达自己的高洁志趣；用尚长、桓温、谢安、扬雄等典故，来衬托虞君明謩的显达和自己的心境。这些典故的运用使诗歌内容更加丰富，文化内涵更加深厚。
  • 对比鲜明：将虞君明謩的高官显位和自己的穷困潦倒进行对比，突出了自己壮志未酬、岁月流逝的感慨；同时将世间追逐名利的丑恶现象与陶渊明的高洁品格进行对比，表达了自己对世俗的批判和对高尚品格的向往。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“青黄饰断木，冠裳裹王孙”，形象地描绘出了世间的虚伪和丑恶。同时，诗歌的韵律和谐，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对陶渊明生活状态的描绘和自己现实处境的叙述，营造出一种淡泊、孤寂的意境。诗中既有对理想境界的向往，又有对现实困境的无奈，使读者能够深刻感受到诗人内心的复杂情感。