留别卢陲

· 崔少玄

得之一元,匪受自天。
太老之真,无上之仙。
光含影藏,形于自然。
真安匪求,神之久留。
淑美其真,体性刚柔。
丹霄碧虚,上圣之俦。
百岁之后,空余坟丘。

简要说明

这首诗是崔少玄留别卢陲之作,诗中阐述了对道家或仙家理念的理解,强调一种自然、本真的境界,认为真正的“真”并非外力给予,应安于自然、保持本真,最后以“百岁之后,空余坟丘”表达了对人生短暂和世事无常的感慨。

逐句注释

  • “得之一元,匪受自天”:
    • 字词:“一元”,这里可理解为万物的本原、根本;“匪”,通“非”。
    • 句意:所获得的是万物的本原,并非是从上天那里接受而来。
  • “太老之真,无上之仙”:
    • 字词:“太老”,可能指道家所尊崇的太上老君;“真”,指真性、本真;“仙”,同“仙”。
    • 句意:这是太上老君所具有的真性,是无上的仙人境界。
  • “光含影藏,形于自然”:
    • 字词:“光含影藏”,光芒蕴含而影子隐藏,形容一种内敛、不张扬的状态;“形”,显现。
    • 句意:光芒蕴含影子隐藏,自然地显现出来。
  • “真安匪求,神之久留”:
    • 字词:“真安”,安于本真;“匪求”,不追求外在的东西;“神”,精神、神气。
    • 句意:安于本真而不追求外物,精神就能长久留存。
  • “淑美其真,体性刚柔”:
    • 字词:“淑美”,美好;“体性”,本性、性格。
    • 句意:美好的本真,其本性兼具刚与柔。
  • “丹霄碧虚,上圣之俦”:
    • 字词:“丹霄”,指天空;“碧虚”,碧空;“俦”,同类、伴侣。
    • 句意:在天空和碧空中,是上圣们的伴侣。
  • “百岁之后,空余坟丘”:
    • 字词:“百岁”,指人的一生;“坟丘”,坟墓。
    • 句意:人百年之后,只剩下一座坟墓。

现代译文

所获得的是万物的根本,并非是从上天授予。
这是太上老君的真性,是无上仙人的境界。
光芒蕴含影子隐藏,自然地呈现其形态。
安于本真不追求外物,精神就能长久留存。
美好的本真兼具刚柔,它的本性如此美妙。
在那天空和碧空中,是上圣们的好伴侣。
人活百年之后啊,只留下一座空坟墓。

创作背景

崔少玄是唐代女诗人,其事迹多带有一些神秘色彩。关于这首《留别卢陲》的具体创作背景,目前资料记载较少。但从诗的内容推测,可能是她在感悟道家或仙家思想后,以诗的形式传达自己的理念,在与卢陲分别时留下此诗,或许也是希望对方能领悟其中的道理。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 哲理阐述:整首诗以阐述哲理为主,如“得之一元,匪受自天”“真安匪求,神之久留”等句,直接表达了对道家或仙家思想中本真、自然境界的理解,富有哲理性。
    • 意象运用:运用了“丹霄碧虚”等意象,营造出一种高远、空灵的意境,有助于表现其追求的超凡脱俗的境界。
  • 语言特色:语言古朴典雅,具有一定的宗教文化色彩,用词简洁而表意深刻,如“太老之真”“无上之仙”等表述,体现了其对道家或仙家概念的运用和尊崇。
  • 意境营造:通过对道家理念的阐述和一些意象的描绘,营造出一种超脱尘世、空灵悠远的意境,让读者感受到一种对本真、自然境界的向往以及对人生短暂的思考。同时,诗的结尾“百岁之后,空余坟丘”又增添了一种悲凉、沧桑的氛围。

常见问题

《留别卢陲》的作者和朝代是什么?

《留别卢陲》的作者是崔少玄,页面按唐作品展示。

《留别卢陲》主要写了什么?

这首诗是崔少玄留别卢陲之作,诗中阐述了对道家或仙家理念的理解,强调一种自然、本真的境界,认为真正的“真”并非外力给予,应安于自然、保持本真,最后以“百岁之后,空余坟丘”表达了对人生短暂和世事无常的感慨。

《留别卢陲》的创作背景是什么?

崔少玄是唐代女诗人,其事迹多带有一些神秘色彩。关于这首《留别卢陲》的具体创作背景,目前资料记载较少。但从诗的内容推测,可能是她在感悟道家或仙家思想后,以诗的形式传达自己的理念,在与卢陲分别时留下此诗,或许也是希望对方能领悟其中的道理。

《留别卢陲》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 哲理阐述 :整首诗以阐述哲理为主,如“得之一元,匪受自天”“真安匪求,神之久留”等句,直接表达了对道家或仙家思想中本真、自然境界的理解,富有哲理性。 意象运用 :运用了“丹霄碧虚”等意象,营造出一种高远、空灵的意境,有助于表现其追求的超凡脱俗的境界。 语言特色 :语言古朴典雅,具有一定的宗教文化色彩,用词简洁而表意深刻,如“太老之真”“无上之仙...