示胡二郎歌

· 成都醉道士

欲究丹砂理,幽玄无处寻。
不离铅与汞,无出水中金。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。
但知火候不参差,自得还丹微妙旨。
人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。
何不回心师至道?免逐年光虚自老。
临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯槁。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。
与君说尽只如斯,莫恋娇奢不肯去。
感君恩义言方苦,火急回心求出路。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。

简要说明

这首诗围绕炼丹修仙的道理展开,先阐述炼丹的原理,接着批评世人贪恋功名利禄、不知珍惜时光,最后劝胡二郎回心向道,莫贪恋尘世,尽快寻求解脱之路。

逐句注释

  • “欲究丹砂理,幽玄无处寻”:
    • 字词:“丹砂”,即朱砂,古代炼丹常用原料;“幽玄”,深奥玄妙的道理。
    • 句意:想要探究炼丹的道理,那深奥的道理却无处寻觅。
  • “不离铅与汞,无出水中金”:
    • 字词:“铅与汞”,炼丹术语,在炼丹术中是重要元素;“水中金”,也是炼丹术语,有其特定象征意义。
    • 句意:炼丹的道理离不开铅和汞,也逃不出“水中金”的范畴。
  • “金欲炼时须得水,水遇土兮终不起”:
    • 字词:这里的“金”“水”“土”都是炼丹术语,有其特殊指代。
    • 句意:要炼制“金”的时候必须要有“水”,“水”遇到“土”就不会再发挥作用了。
  • “但知火候不参差,自得还丹微妙旨”:
    • 字词:“火候”,炼丹时对温度、时间等的掌控;“还丹”,道教炼丹的一种,据说服之能使人长生。
    • 句意:只要知道炼丹时火候把握得恰到好处,自然就能领悟还丹的微妙道理。
  • “人世分明知有死,刚只留心恋朱紫”:
    • 字词:“朱紫”,古代高级官员的服色,代指功名利禄。
    • 句意:世人明明知道人终有一死,却硬是只一心贪恋功名利禄。
  • “岂知光景片时间,将谓人生长似此”:
    • 字词:“光景”,时光。
    • 句意:哪里知道时光短暂,却以为人生会一直这样延续下去。
  • “何不回心师至道?免逐年光虚自老”:
    • 字词:“回心”,改变心意;“师至道”,以最高的道为师。
    • 句意:为什么不改变心意去学习至高的道呢?免得随着时光白白老去。
  • “临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯槁”:
    • 字词:“樽”,酒杯;“枯槁”,形容人衰老憔悴。
    • 句意:面对酒杯只知道沉醉其中,对着镜子才知道自己渐渐衰老憔悴。
  • “二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑”:
    • 字词:“切切”,恳切;“仙乡”,仙人居住的地方。
    • 句意:二郎你要恳切地听我的话,仙乡离我们很近,那里没有寒暑变化。
  • “与君说尽只如斯,莫恋娇奢不肯去”:
    • 字词:“娇奢”,指尘世的奢华享受。
    • 句意:我已经把该说的都告诉你了,不要贪恋尘世的奢华享受而不肯离去。
  • “感君恩义言方苦,火急回心求出路”:
    • 字词:“恩义”,恩情道义;“火急”,急切。
    • 句意:感激你的恩情道义所以言辞才如此恳切,你要赶快回心转意寻求解脱之路。
  • “吟成数句赠君辞,不觉便成今与古”:
    • 字词
    • 句意:我吟成这几句诗送给你,不知不觉间仿佛跨越了古今。

现代译文

想要探究炼丹的道理,
那深奥玄妙的道理却无处找寻。
其实离不开铅和汞,
也超不出“水中金”的范围。
炼制“金”的时候必须有“水”,
“水”遇到“土”就不再起作用。
只要掌握好炼丹的火候,
自然能领悟还丹的微妙真谛。
世人明明知道终有一死,
却只贪恋功名利禄。
哪里知道时光如此短暂,
还以为人生会一直这样延续。
为什么不回心转意去学道?
免得随着时光白白衰老。
面对酒杯只知道沉醉,
对着镜子才发现自己渐渐衰老憔悴。
二郎你一定要认真听我说话,
仙乡离我们很近且没有寒暑变化。
我已经把话都说尽了,
不要贪恋奢华而不肯离去。
感激你的恩情道义我言辞恳切,
你要赶快回心转意寻求出路。
我吟成这几句诗送给你,
不知不觉仿佛跨越了古今。

创作背景

这首诗作者为成都醉道士,具体生平不详。从诗的内容来看,当时道教炼丹之风盛行,作者以炼丹修仙的道理劝说胡二郎。其创作时间难以精准确定,但应处于道教炼丹术在社会上有一定影响力的时期,作者可能与胡二郎有一定交情,出于对其关怀,通过诗歌劝他脱离尘世、追求仙道。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 先理后劝:诗的前半部分阐述炼丹的道理,用较为专业的炼丹术语和逻辑来讲解,后半部分则以说理为基础,对胡二郎进行劝说,劝其抛弃尘世的贪恋,转向仙道,层次分明。
    • 对比:将世人贪恋朱紫、虚度光阴与仙乡的美好进行对比,突出尘世的虚幻和仙乡的理想,增强了劝诫的力度。
  • 语言特色:语言较为直白,使用了大量口语化表达,如“切切”“火急”等,使诗歌通俗易懂,便于胡二郎理解作者的意图。同时,也运用了一些炼丹术语,增添了诗歌的神秘色彩。
  • 意境营造:诗中营造出两种不同的意境,前半部分关于炼丹的内容营造出一种神秘、玄奥的氛围,让读者感受到炼丹修仙的高深莫测;后半部分对尘世和仙乡的描述,则营造出一种尘世的喧嚣、迷茫与仙乡的宁静、美好的对比意境,强化了劝诫的效果。

常见问题

《示胡二郎歌》的作者和朝代是什么?

《示胡二郎歌》的作者是成都醉道士,页面按唐作品展示。

《示胡二郎歌》主要写了什么?

这首诗围绕炼丹修仙的道理展开,先阐述炼丹的原理,接着批评世人贪恋功名利禄、不知珍惜时光,最后劝胡二郎回心向道,莫贪恋尘世,尽快寻求解脱之路。

《示胡二郎歌》的创作背景是什么?

这首诗作者为成都醉道士,具体生平不详。从诗的内容来看,当时道教炼丹之风盛行,作者以炼丹修仙的道理劝说胡二郎。其创作时间难以精准确定,但应处于道教炼丹术在社会上有一定影响力的时期,作者可能与胡二郎有一定交情,出于对其关怀,通过诗歌劝他脱离尘世、追求仙道。

《示胡二郎歌》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 先理后劝 :诗的前半部分阐述炼丹的道理,用较为专业的炼丹术语和逻辑来讲解,后半部分则以说理为基础,对胡二郎进行劝说,劝其抛弃尘世的贪恋,转向仙道,层次分明。 对比 :将世人贪恋朱紫、虚度光阴与仙乡的美好进行对比,突出尘世的虚幻和仙乡的理想,增强了劝诫的力度。 语言特色 :语言较为直白,使用了大量口语化表达,如“切切”“火急”等,使诗歌通俗易懂,...