纪道德

这首诗围绕“道”与“德”展开论述，强调道德的本质、作用及践行方式。诗中批判了世人被欲望迷惑而背离道德的现象，列举了历史上遵循道德与违背道德的事例作对比，阐述道德对于个人、社会乃至天地的重要性，劝诫人们应遵循道德。

• “道，德”：
  • 字词：“道”，宇宙万物的本原和本体；“德”，道的具体体现和应用。
  • 句意：开篇点明主题，引出对道和德的论述。
• “清虚，玄默”：
  • 字词：“清虚”，清净虚无；“玄默”，深沉静默。
  • 句意：描述道和德的特性是清净虚无、深沉静默。
• “生帝先，为圣则”：
  • 字词：“帝”，指天帝等神灵；“则”，准则。
  • 句意：道在天帝之前就已存在，是圣人遵循的准则。
• “听之不闻，抟之不得”：
  • 字词：“抟”，抓、握。
  • 句意：出自《老子》，形容道无形无象，听不见，抓不住。
• “至德本无为，人中多自惑”：
  • 字词：“至德”，最高的德；“无为”，不刻意作为。
  • 句意：最高的德是顺应自然不刻意作为，但世人大多自己迷惑而背离了德。
• “在洗心而息虑，亦知白而守黑”：
  • 字词：“洗心”，洗涤内心的杂念；“息虑”，停止思虑；“知白守黑”，出自《老子》，指心里明白是非美丑，却安于暗昧浑噩的地位。
  • 句意：要修养道德需洗涤内心、停止思虑，明白是非却不彰显。
• “百姓日用而不知，上士勤行而必克”：
  • 字词：“百姓”，普通民众；“上士”，有高尚品德和智慧的人；“克”，成功。
  • 句意：普通百姓每天都在使用道德却不知道，有高尚品德的人努力践行道德必定能成功。
• “既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北”：
  • 字词：“鼓铸”，原指冶炼金属铸造器物，这里指化育、造就；“充仞”，充满。
  • 句意：道德化育了天地间的万物，确实充满于四面八方。
• “三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒”：
  • 字词：“三皇”，传说中的远古帝王；“高拱”，两手相抱，高抬于胸前，形容安坐时的神态；“五帝”，上古时代的五位帝王；“垂衣”，垂衣拱手，形容无为而治；“忒”，差错。
  • 句意：三皇安坐而让万物自然发展，五帝无为而治且修养道德没有差错。
• “以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特”：
  • 字词：“体”，体悟；“弯”，通“弯”，这里可理解为践行；“特”，杰出的人。
  • 句意：用心体悟道德的人能成为天下的君主，亲身践行道德的人是众人中的杰出者。
• “有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼”：
  • 字词：“皓齿青娥”，指美貌的女子；“伐命”，伤害生命。
  • 句意：沉迷于美色的人如同用斧头砍伐自己的生命，心怀奇谋诡计的人是盗窃国家的贼。
• “曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞”：
  • 字词：“轩后”，即黄帝；“顺风”，顺应自然；“皋陶”，舜帝时的司法官；“迈种”，勉力树立；“允塞”，诚信而充满。
  • 句意：这都比不上黄帝顺应自然清净无为而使百姓自我化育，比不上皋陶勉力树立品德而温恭诚信充满天地。
• “故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国”：
  • 字词：“圆清方浊”，指天地；“九流五常”，泛指各种思想流派和伦理道德。
  • 句意：所以道德可以超越天地，没有开始也没有终结，岂止是用于治理家庭和国家。
• “岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨”：
  • 字词：“逾绳墨”，超越常规。
  • 句意：难道没听说天地如果没有道德就无法清宁，道德对于天地来说有超越常规的作用。
• “语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻”：
  • 字词：“仲尼”，孔子。
  • 句意：正如孔子所说“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘”，所以道德流传万古，历经百代帝王都不敢片刻背离。

道，德。
它们清净虚无，深沉静默。
在天帝之前就已存在，是圣人遵循的准则。
听它听不到，抓它抓不住。
最高的德本是顺应自然不刻意作为，可世人大多自己迷惑。
要修养道德需洗涤内心、停止思虑，明白是非却安于暗昧。
普通百姓每天使用道德却不知晓，高尚的人努力践行必能成功。
道德化育了天地万物，确实充满于四面八方。
三皇安坐让万物自然发展，五帝无为而治修养道德无差错。
用心体悟道德的人能成为天下君主，亲身践行道德的人是众人中的杰出者。
沉迷美色如同砍伐生命的斧头，心怀诡计是盗窃国家的贼。
这都比不上黄帝顺应自然使百姓自我化育，比不上皋陶树立品德温恭诚信。
所以道德可超越天地，无始无终，岂止用于治家治国。
难道没听说天地无道德无法清宁，道德对天地有超越常规的作用。
正如孔子说“早晨闻道晚上死也甘心”，所以道德流传万古，帝王不敢片刻背离。

杜光庭生活在晚唐五代时期，当时社会动荡不安，战乱频繁，道德观念受到冲击。他是著名的道教学者，此诗创作的目的可能是为了宣扬道家的道德观念，希望人们能够遵循道德，以挽救社会的混乱和人心的迷失，维护社会的稳定与和谐。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如将“百姓日用而不知”与“上士勤行而必克”对比，突出不同人对道德的态度和结果；将沉迷美色、心怀诡计的人与黄帝、皋陶等遵循道德的人对比，强调遵循道德的重要性。
  • 引用典故：引用《老子》“听之不闻，搏之不得”“知白守黑”，孔子“朝闻道，夕死可矣”等典故，增强了诗歌的说服力和文化底蕴。
• 语言特色：语言简洁凝练，以对偶句为主，如“清虚，玄默”“生帝先，为圣则”等，使诗歌富有节奏感和韵律美。用词古朴典雅，符合道家思想的深邃内涵。
• 意境营造：通过对道德的抽象论述和历史事例的列举，营造出一种宏大、深邃的意境，让读者感受到道德的崇高和永恒，以及它对个人、社会和天地的深远影响。诗中虽未描绘具体的景象，但能引发读者对道德境界的思考和向往。