这首诗围绕鹤鸣山展开,描绘了仙真功成、人间山川渺小等景象,展现出一种超凡脱俗的意境,表达了诗人对仙境和高道的向往与追求。
题鹤鸣山
五气云龙下泰清,三天真客已功成。
人间回首山川小,天上凌云剑佩轻。
花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。
人间回首山川小,天上凌云剑佩轻。
花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。
简要说明
逐句注释
- “五气云龙下泰清,三天真客已功成”:
- 字词:“五气”,道教概念,指五行之气;“泰清”,指天空;“三天”,道教称清微天、禹余天、大赤天为三天;“真客”,指得道的仙人。
- 句意:五行之气化作云龙从天空降下,三天的仙人已经修炼成功。
- “人间回首山川小,天上凌云剑佩轻”:
- 字词:“凌云”,直上云霄;“剑佩”,剑和佩玉,这里代指仙人的服饰。
- 句意:仙人回首人间,觉得山川渺小,在天上凌云飞翔,剑佩也显得轻盈。
- “花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明”:
- 字词:“石坛”,指道观中的石坛;“辙迹”,车辙的痕迹。
- 句意:花朵簇拥着石坛,显得多么寂寞,草地上车辙的痕迹依然清晰可见。
- “鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声”:
- 字词:“鹿裘”,用鹿皮做的衣服,这里指代穿着朴素、有高尚品德的隐士;“高士”,指品行高尚的人。
- 句意:如果能遇到穿着鹿裘的高士,不用等到岩前鹤鸣,就已能感受到那份超凡脱俗。
现代译文
五行之气化作云龙从天空降下,
三天的仙人已然修炼大功告成。
仙人回首人间只觉山川太渺小,
在天上凌云飞翔剑佩也很轻盈。
花朵簇拥石坛显得多么的寂寞,
草地上车辙痕迹依旧清晰分明。
倘若能够遇到那鹿裘的高士啊,
不用等岩前鹤鸣便知超凡意境。
创作背景
杜光庭是唐末五代著名道教学者。鹤鸣山是道教名山,相传为张道陵创立道教的地方。杜光庭长期在道教圣地活动,对道教文化有深入的研究和感悟。这首诗创作时间虽不明确,但大致是他在鹤鸣山游览或修行时所作,表达了他对道教仙境和高道的崇敬与向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句描绘了仙人功成的虚幻场景,后几句则描写了鹤鸣山的现实景象,虚实相生,既营造出神秘的仙境氛围,又使读者感受到鹤鸣山的真实存在。
- 对比映衬:“人间回首山川小,天上凌云剑佩轻”将人间的渺小与天上的轻盈自由形成对比,突出了仙人境界的超凡脱俗。
- 语言特色:语言典雅,富有道教文化气息。如“五气”“三天”“真客”等道教术语的运用,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。
- 意境营造:通过对鹤鸣山的描写,营造出一种清幽、寂寞、超凡的意境。花拥石坛的寂寞,草平辙迹的分明,都给人一种空灵之感,让读者仿佛置身于仙境之中,感受到诗人对高道境界的向往。
常见问题
《题鹤鸣山》的作者和朝代是什么?
《题鹤鸣山》的作者是杜光庭,页面按唐作品展示。
《题鹤鸣山》主要写了什么?
这首诗围绕鹤鸣山展开,描绘了仙真功成、人间山川渺小等景象,展现出一种超凡脱俗的意境,表达了诗人对仙境和高道的向往与追求。
《题鹤鸣山》的创作背景是什么?
杜光庭是唐末五代著名道教学者。鹤鸣山是道教名山,相传为张道陵创立道教的地方。杜光庭长期在道教圣地活动,对道教文化有深入的研究和感悟。这首诗创作时间虽不明确,但大致是他在鹤鸣山游览或修行时所作,表达了他对道教仙境和高道的崇敬与向往。
《题鹤鸣山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两句描绘了仙人功成的虚幻场景,后几句则描写了鹤鸣山的现实景象,虚实相生,既营造出神秘的仙境氛围,又使读者感受到鹤鸣山的真实存在。 对比映衬 :“人间回首山川小,天上凌云剑佩轻”将人间的渺小与天上的轻盈自由形成对比,突出了仙人境界的超凡脱俗。 语言特色 :语言典雅,富有道教文化气息。如“五气”“三天”“真客”等道教术语的运用,增添了...