高士咏 东方曼倩

· 吴筠

东方禀易象,玩世隐廊庙。
栖心抱清微,混迹秘光耀。
玄览寄数术,纳规在谈笑。
卖药五湖中,还从九仙妙。

简要说明

此诗赞颂了东方朔的高尚品格与独特处世之道。诗中描绘东方朔精通易象,以玩世不恭之态隐居于朝廷,内心怀抱清微之质,善于隐藏自身光芒。他凭借数术洞察玄理,谈笑间进献规谏之策,最后仿佛超脱尘世,与仙人同游。表达了诗人对东方朔的钦佩与赞赏之情。

逐句注释

  • “东方禀易象,玩世隐廊庙”:
    • 字词:“东方”,指东方朔;“禀”,承受、天赋;“易象”,《易经》的卦象,代表深奥的道理;“玩世”,玩世,以游戏态度对待世事;“廊庙”,指朝廷。
    • 句意:东方朔天赋异禀,深谙《易经》的道理,他以玩世不恭的态度隐居在朝廷之中。
  • “栖心抱清微,混迹秘光耀”:
    • 字词:“栖心”,安心、寄心;“清微”,指高洁的品质;“混迹”,隐藏自己的行迹;“秘光耀”,隐藏自己的才华和光芒。
    • 句意:他内心坚守高洁的品质,将自己的行迹混杂于世俗之中,隐藏起自己的才华。
  • “玄览寄数术,纳规在谈笑”:
    • 字词:“玄览”,深刻观察、洞察玄理;“数术”,指占卜、星象等方术;“纳规”,进献规谏。
    • 句意:他通过数术来洞察玄理,在谈笑之间就向君主进献规谏之策。
  • “卖药五湖中,还从九仙妙”:
    • 字词:“五湖”,一般指太湖;“九仙”,泛指仙人。
    • 句意:他好像在太湖中卖药,最后又追随仙人,获得了超凡的妙道。

现代译文

东方朔天赋异禀深谙《易经》之理,
以玩世之态隐居于朝廷殿堂。
他内心怀抱高洁的品质,
将自己的光芒隐藏于世俗行迹中。
他通过数术洞察玄理,
谈笑间向君主进献规谏之策。
他仿佛在太湖中卖药为生,
最后追随仙人获得超凡妙道。

创作背景

吴筠生活在唐朝,当时道教盛行,他本人是道士,对古代的高逸之士多有推崇。东方朔是西汉时期著名的智者,其行为放诞不羁却又心怀家国。吴筠创作此诗,大概是借赞颂东方朔来表达自己对古代贤士的敬仰,以及对那种超脱世俗、逍遥自在生活的向往。同时,也可能蕴含着自己对人生的思考和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 人物刻画:通过对东方朔行为和思想的描述,如“玩世隐廊庙”“栖心抱清微”等,生动地刻画了一个看似玩世不恭,实则内心高洁、智慧过人的形象。
    • 虚实结合:诗中既有对东方朔在朝廷中行为的实写,如“纳规在谈笑”,又有对他在五湖卖药、追随仙人等虚写,虚实相生,增添了东方朔形象的神秘色彩。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“禀”“玩”“抱”“秘”等动词的使用,生动地展现了东方朔的性格特点和行为方式。
  • 意境营造:诗中营造出一种超凡脱俗、逍遥自在的意境。从东方朔在朝廷中的智慧周旋,到他在五湖卖药、追随仙人,展现出一种超脱尘世的境界,表达了诗人对这种境界的向往之情。

常见问题

《高士咏 东方曼倩》的作者和朝代是什么?

《高士咏 东方曼倩》的作者是吴筠,页面按唐作品展示。

《高士咏 东方曼倩》主要写了什么?

此诗赞颂了东方朔的高尚品格与独特处世之道。诗中描绘东方朔精通易象,以玩世不恭之态隐居于朝廷,内心怀抱清微之质,善于隐藏自身光芒。他凭借数术洞察玄理,谈笑间进献规谏之策,最后仿佛超脱尘世,与仙人同游。表达了诗人对东方朔的钦佩与赞赏之情。

《高士咏 东方曼倩》的创作背景是什么?

吴筠生活在唐朝,当时道教盛行,他本人是道士,对古代的高逸之士多有推崇。东方朔是西汉时期著名的智者,其行为放诞不羁却又心怀家国。吴筠创作此诗,大概是借赞颂东方朔来表达自己对古代贤士的敬仰,以及对那种超脱世俗、逍遥自在生活的向往。同时,也可能蕴含着自己对人生的思考和追求。

《高士咏 东方曼倩》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 人物刻画 :通过对东方朔行为和思想的描述,如“玩世隐廊庙”“栖心抱清微”等,生动地刻画了一个看似玩世不恭,实则内心高洁、智慧过人的形象。 虚实结合 :诗中既有对东方朔在朝廷中行为的实写,如“纳规在谈笑”,又有对他在五湖卖药、追随仙人等虚写,虚实相生,增添了东方朔形象的神秘色彩。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准。如“禀”“玩”“抱”“秘”等动...