高士咏 颜歜

这首诗赞颂了战国时期高士颜斶（chù），高度评价他的逸气和高尚品格。通过描述他面对齐宣王时坚守道义、不慕荣禄，最终回归山林的事迹，表达了诗人对颜斶这种超凡脱俗、坚守自我精神的敬仰与赞美。

• “高哉彼颜歜，逸气陵齐宣”：
  • 字词：“高”，高尚、高洁；“逸气”，超脱世俗的气概；“陵”，超越、凌驾；“齐宣”，指齐宣王。
  • 句意：那颜斶是多么高尚啊，他超脱世俗的气概甚至凌驾于齐宣王之上。
• “道尊义不屈，士重王来前”：
  • 字词：“道尊”，道义尊崇；“义不屈”，坚守正义不屈服；“士重”，士人受到尊重；“王来前”，齐宣王主动向前。
  • 句意：颜斶尊崇道义，坚守正义绝不屈服，使得身为君主的齐宣王都因为看重他而主动向前。
• “荣禄安可诱，保和从自然”：
  • 字词：“荣禄”，荣华富贵和高官厚禄；“安”，怎么；“保和”，保持平和的心境；“从自然”，顺从自然的本性。
  • 句意：荣华富贵和高官厚禄怎么能诱惑得了他呢，他保持着平和的心境，顺从自然的本性。
• “放情任所尚，长揖归山泉”：
  • 字词：“放情”，放纵情怀；“任所尚”，任凭自己所崇尚的；“长揖”，拱手高举，自上而下行礼；“归山泉”，回归山林隐居。
  • 句意：他放纵情怀，任凭自己的喜好，拱手行礼后毅然回归山林隐居。

颜斶是多么的高尚啊，
他超凡的气概超越了齐宣王。
他尊崇道义，坚守正义不屈服，
让齐宣王都为他主动前来。
荣华富贵怎能诱惑得了他，
他保持平和顺从自然的本性。
他放纵情怀追随内心所向，
拱手行礼后潇洒回归山林。

吴筠生活在唐朝，当时社会相对稳定，但也存在着一些官场的争斗和名利的诱惑。他本人喜好道教，向往自然和自由，追求精神上的超脱。颜斶的故事出自《战国策·齐策四》，吴筠创作此诗，很可能是借赞颂颜斶不慕荣禄、坚守自我的精神，来表达自己对世俗名利的淡泊和对自由超脱生活的向往，同时也可能是对当时社会上一些追名逐利现象的一种批判。

• 表现手法：
  • 人物塑造：通过对颜斶行为和精神的直接描写，如“逸气陵齐宣”“道尊义不屈”等，生动地塑造出一个高尚、超脱、坚守正义的高士形象。
  • 对比衬托：将颜斶的高尚品格与齐宣王的地位形成对比，以齐宣王的尊贵来衬托颜斶不卑不亢、超越世俗的气概，突出了颜斶形象的高大。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准有力，如“高哉”“安可”等词语，直接表达了诗人对颜斶的赞美和肯定，增强了诗歌的感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、自由洒脱的意境。诗的最后一句“长揖归山泉”，描绘出颜斶潇洒回归山林的画面，给人以悠然自得、远离尘嚣之感，使读者能够深刻感受到诗人所推崇的那种精神境界。