此诗赞颂了太伯和延陵季子的高尚品德与让国风范。诗中高度赞扬他们将尊荣视如蝉翼,而把道义看得比崇山还重,其高风亮节历代无人能及,表达了诗人对他们的崇敬之情。
高士咏 太伯延陵
太伯全至让,远投蛮夷间。
延陵嗣高风,去国不复还。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。
元规与峻节,历世无能攀。
延陵嗣高风,去国不复还。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。
元规与峻节,历世无能攀。
简要说明
逐句注释
- “太伯全至让,远投蛮夷间”:
- 字词:“太伯”,周太王长子,为让位于季历,与仲雍奔荆蛮;“全”,成全;“至让”,最高境界的谦让。
- 句意:太伯为了成全最高境界的谦让,远远地投身到蛮夷之地。
- “延陵嗣高风,去国不复还”:
- 字词:“延陵”,指延陵季子,春秋时吴国贵族,多次辞让君位;“嗣”,继承;“高风”,高尚的风范。
- 句意:延陵季子继承了太伯的高尚风范,离开自己的国家不再回来。
- “尊荣比蝉翼,道义侔崇山”:
- 字词:“尊荣”,尊贵与荣耀;“蝉翼”,比喻微小、轻薄;“侔”,相等。
- 句意:他们把尊荣看得像蝉翼一样轻薄,而道义却如同崇山一样重要。
- “元规与峻节,历世无能攀”:
- 字词:“元规”,根本的规范;“峻节”,高尚的节操。
- 句意:他们的根本规范和高尚节操,历代以来没有人能够企及。
现代译文
太伯为成全至高的谦让,
远远离去投身蛮夷之邦。
延陵季子继承高尚风范,
离开故国再也没有还乡。
尊荣在他们眼里如蝉翼,
道义却如同那崇山一样。
他们的准则与高尚节操,
历代以来无人能够赶上。
创作背景
吴筠生活在唐朝,当时社会思潮多元,既有儒家的道德观念,也有道家、佛教思想的影响。吴筠本人好神仙之术,有一定的出世思想。他创作此诗,可能是借赞颂太伯和延陵季子的让国高风,来表达对淡泊名利、重视道义这种高尚品德的推崇,同时也反映出他对现实中一些追名逐利现象的批判与反思。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物并举:诗中将太伯和延陵季子的事迹并列叙述,突出他们共同的让国高风,使得这种高尚品德更加鲜明、具有代表性。
- 对比衬托:将“尊荣”比作“蝉翼”,“道义”比作“崇山”,通过鲜明的对比,突出了太伯和延陵季子对道义的重视和对尊荣的淡泊,衬托出他们的高尚情操。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准,如“全至让”“嗣高风”等表述,简洁地概括了人物的主要特点和行为。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆、崇敬赞美的意境。通过对太伯和延陵季子事迹的叙述和品德的赞颂,让读者感受到一种超越世俗名利的崇高境界,引发对高尚品德的敬仰与追求。
常见问题
《高士咏 太伯延陵》的作者和朝代是什么?
《高士咏 太伯延陵》的作者是吴筠,页面按唐作品展示。
《高士咏 太伯延陵》主要写了什么?
此诗赞颂了太伯和延陵季子的高尚品德与让国风范。诗中高度赞扬他们将尊荣视如蝉翼,而把道义看得比崇山还重,其高风亮节历代无人能及,表达了诗人对他们的崇敬之情。
《高士咏 太伯延陵》的创作背景是什么?
吴筠生活在唐朝,当时社会思潮多元,既有儒家的道德观念,也有道家、佛教思想的影响。吴筠本人好神仙之术,有一定的出世思想。他创作此诗,可能是借赞颂太伯和延陵季子的让国高风,来表达对淡泊名利、重视道义这种高尚品德的推崇,同时也反映出他对现实中一些追名逐利现象的批判与反思。
《高士咏 太伯延陵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物并举 :诗中将太伯和延陵季子的事迹并列叙述,突出他们共同的让国高风,使得这种高尚品德更加鲜明、具有代表性。 对比衬托 :将“尊荣”比作“蝉翼”,“道义”比作“崇山”,通过鲜明的对比,突出了太伯和延陵季子对道义的重视和对尊荣的淡泊,衬托出他们的高尚情操。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准,如“全至让”“嗣高风”等表述,简洁地概括了人物的主要...