题龚山人草堂

这首诗是吴筠为龚山人草堂而题，赞美了龚山人既有匡济天下之才却甘愿隐居的高尚品质，描绘了龚山人草堂清幽的环境，表达了诗人对龚山人隐居生活的认同与赞赏，同时勉励龚山人坚守这份宁静，不被尘世喧嚣所扰。

• “世人负一美，未肯甘陆沉”：
  • 字词：“负一美”，拥有一种美好的才能或品德；“陆沉”，比喻隐居。
  • 句意：世上的人拥有一点长处，就不肯甘心隐居。
• “独抱匡济器，能怀真隐心”：
  • 字词：“匡济器”，匡时济世的才能；“真隐心”，真正的隐居之心。
  • 句意：只有你怀抱匡时济世的才能，却怀有真正隐居的心思。
• “结庐迩城郭，及到云木深”：
  • 字词：“结庐”，建造房屋；“迩”，近；“云木”，云雾缭绕的树木。
  • 句意：你在靠近城郭的地方建造房屋，到那里却是云雾缭绕、树木幽深。
• “灭迹慕颍阳，忘机同汉阴”：
  • 字词：“灭迹”，隐匿踪迹；“颍阳”，指许由，他隐居在颍水之阳；“忘机”，忘却世俗的机巧之心；“汉阴”，指汉阴丈人，拒绝使用机械，保持淳朴自然。
  • 句意：你隐匿踪迹，仰慕许由那样的隐士，忘却机心，如同汉阴丈人。
• “启户面白水，凭轩对苍岑”：
  • 字词：“启户”，开门；“白水”，清澈的水流；“凭轩”，靠着窗户；“苍岑”，青山。
  • 句意：打开门就面对着清澈的水流，靠着窗户就对着青山。
• “但歌考槃诗，不学梁父吟”：
  • 字词：“考槃诗”，《诗经·卫风·考槃》，表达隐居的快乐；“梁父吟”，相传为诸葛亮所作，有建功立业之意。
  • 句意：你只吟唱表达隐居之乐的《考槃》诗，而不学有建功之志的《梁父吟》。
• “兹道我所适，感君齐素襟”：
  • 字词：“兹道”，这种隐居之道；“适”，适合；“素襟”，素朴的情怀。
  • 句意：这种隐居之道正适合我，感激你和我有一样素朴的情怀。
• “勗哉龚夫子，勿使嚣尘侵”：
  • 字词：“勗”，勉励；“嚣尘”，尘世的喧嚣。
  • 句意：勉励啊龚先生，不要让尘世的喧嚣侵扰你。

世上的人有了一点长处，
就不肯甘心埋没自己。
只有你怀抱济世的才能，
却怀有真正的隐居心意。
你在城郭附近建起草庐，
进去却是云雾树木幽深之地。
你仰慕许由隐匿踪迹，
如汉阴丈人忘却机心。
打开门面对着清澈流水，
靠着窗对着那座座青山。
你只吟唱隐居快乐的《考槃》诗，
不学那有建功之志的《梁父吟》。
这种隐居之道正合我意，
感激你和我有相同素朴的情怀。
龚先生啊你要自我勉励，
莫让尘世的喧嚣把你侵害。

吴筠生活在唐朝，当时社会相对稳定，但也存在着官场的勾心斗角和世俗的纷扰。吴筠本人好神仙之术，向往隐居生活。他与龚山人结识，被龚山人的才德和隐居生活所打动，于是写下此诗，以表达对龚山人的赞赏和惺惺相惜之情。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗开篇将“世人”与龚山人进行对比，突出龚山人既有才能又甘于隐居的高尚品质，引发读者对龚山人的关注与敬佩。
  • 用典丰富：多处运用典故，如“颍阳”“汉阴”“考槃诗”“梁父吟”等，使诗歌内涵更加丰富，增添了文化底蕴，同时也委婉地表达了龚山人的隐居之志和诗人对这种志向的认同。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和对龚山人的赞美。如“启户面白水，凭轩对苍岑”，简洁而生动地描绘出草堂环境的清幽。
• 意境营造：通过对龚山人草堂周边环境的描写，如“云木深”“白水”“苍岑”等，营造出一种清幽、宁静、远离尘世的意境，让读者感受到隐居生活的美好，也体现出诗人和龚山人所追求的精神境界。诗的最后表达对龚山人的勉励，使整首诗的情感更加真挚和深沉。