这首诗描绘了一个奇幻的仙界景象,展现了仙界的美妙、祥和与神秘,表达了对仙界永恒、超凡的赞美以及对长寿和无尽福祉的向往。
步虚词十首 七
灼灼青华林,灵风振琼柯。
三光无冬春,一气清且和。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。
豁落制六天,流铃威百魔。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
三光无冬春,一气清且和。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。
豁落制六天,流铃威百魔。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
简要说明
逐句注释
- “灼灼青华林,灵风振琼柯”:
- 字词:“灼灼”,鲜明、明亮的样子;“青华林”,仙界的树林;“灵风”,仙灵之风;“琼柯”,美玉般的树枝。
- 句意:明亮耀眼的青华林里,仙灵之风轻轻吹动着美玉般的树枝。
- “三光无冬春,一气清且和”:
- 字词:“三光”,日、月、星;“一气”,这里指仙界的一种祥和之气。
- 句意:日、月、星在仙界没有冬春的变化,那股祥和之气清澈而又温和。
- “回首迩结灵,倾眸亲曜罗”:
- 字词:“迩”,近;“结灵”,聚集的仙灵;“倾眸”,定睛看;“曜罗”,光芒闪耀的星辰。
- 句意:回头就能接近聚集的仙灵,定睛便能亲近光芒闪耀的星辰。
- “豁落制六天,流铃威百魔”:
- 字词:“豁落”,道教术语,有豁达、超脱之意;“六天”,道教中所指的欲界六天;“流铃”,道教的法器,有降魔的作用。
- 句意:凭借豁达超脱的力量可以制伏欲界六天,摇动流铃能威慑百魔。
- “绵绵庆不极,谁谓椿龄多”:
- 字词:“绵绵”,连续不断;“庆”,福祉;“椿龄”,传说中椿树长寿,这里指长寿。
- 句意:福祉连绵不断没有尽头,谁还能说椿树的寿命长呢。
现代译文
那明亮耀眼的青华林里,
仙灵之风轻摇美玉树枝。
日、月、星无冬春的更替,
祥和之气清澈又温和。
回头就能靠近聚集的仙灵,
定睛便可亲近闪耀的星辰。
凭借豁达能制伏欲界六天,
摇动流铃可威慑百魔。
福祉连绵无尽头,
谁还说椿树寿命长。
创作背景
吴筠是唐代道士、诗人,他生活在道教兴盛的时代。道教追求长生不老、超凡脱俗、与神灵沟通等境界。这首诗可能创作于他潜心修道、领悟道教教义的过程中,通过描绘仙界的景象,来表达对道教所宣扬的超凡境界的向往和对教义的理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象奇幻:诗中构建了一个充满奇幻色彩的仙界,如“青华林”“灵风”“结灵”“曜罗”等意象,都是作者丰富想象的体现,让读者感受到一个与现实截然不同的神秘世界。
- 象征手法:“豁落制六天,流铃威百魔”中,“豁落”象征着道教修行者的豁达超脱境界,“流铃”象征着降魔的力量,通过这些象征,表达了道教修行者追求超凡、降伏邪恶的信念。
- 语言特色:语言华丽优美,用词精妙,如“灼灼”“琼柯”“绵绵”等词语,增添了诗歌的美感和韵律感,使诗歌富有音乐美和节奏感。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、祥和、超凡的意境。从对青华林、仙灵之风的描写,到对仙界时间、空间的刻画,再到对制伏魔障、享受无尽福祉的描绘,让读者仿佛置身于一个远离尘世、充满神秘力量的仙界,表达了诗人对这种境界的向往和追求。
常见问题
《步虚词十首 七》的作者和朝代是什么?
《步虚词十首 七》的作者是吴筠,页面按唐作品展示。
《步虚词十首 七》主要写了什么?
这首诗描绘了一个奇幻的仙界景象,展现了仙界的美妙、祥和与神秘,表达了对仙界永恒、超凡的赞美以及对长寿和无尽福祉的向往。
《步虚词十首 七》的创作背景是什么?
吴筠是唐代道士、诗人,他生活在道教兴盛的时代。道教追求长生不老、超凡脱俗、与神灵沟通等境界。这首诗可能创作于他潜心修道、领悟道教教义的过程中,通过描绘仙界的景象,来表达对道教所宣扬的超凡境界的向往和对教义的理解。
《步虚词十首 七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象奇幻 :诗中构建了一个充满奇幻色彩的仙界,如“青华林”“灵风”“结灵”“曜罗”等意象,都是作者丰富想象的体现,让读者感受到一个与现实截然不同的神秘世界。 象征手法 :“豁落制六天,流铃威百魔”中,“豁落”象征着道教修行者的豁达超脱境界,“流铃”象征着降魔的力量,通过这些象征,表达了道教修行者追求超凡、降伏邪恶的信念。 语言特色 :语言华丽优...