览古十四首 十三

此诗通过对张华（茂先）一生经历的回顾与评价，表达了对“知进不知退”行为的批判，赞扬了懂得适时隐退、坚守正道之人，传达出一种关于进退之道和人生智慧的思考。

• “玄元明知止，大雅尚保躬”：
  • 字词：“玄元”，指老子，道家尊老子为玄元皇帝；“知止”，知道适可而止；“大雅”，指才德高尚的人；“保躬”，保全自身。
  • 句意：老子明白适可而止的道理，才德高尚的人崇尚保全自身。
• “茂先洽闻者，幽赜咸该通”：
  • 字词：“茂先”，张华的字；“洽闻”，见多识广；“幽赜”，深奥精微的道理；“该通”，全部通晓。
  • 句意：张华是个见多识广的人，深奥精微的道理他都能通晓。
• “弱年赋鹪鹩，可谓达养蒙”：
  • 字词：“弱年”，年轻时；“鹪鹩”，张华曾作《鹪鹩赋》；“达”，通达；“养蒙”，启发蒙昧。
  • 句意：张华年轻时作《鹪鹩赋》，可以说是通达事理、启发蒙昧。
• “晚节希鸾鹄，长飞戾曾穹”：
  • 字词：“晚节”，晚年；“希”，希望、向往；“鸾鹄”，鸾鸟和鹄鸟，比喻高贵的地位；“戾”，到达；“曾穹”，高空。
  • 句意：张华晚年向往高贵的地位，像鸾鹄一样高飞直达高空。
• “知进不知退，遂令其道穷”：
  • 字词：“进”，进取；“退”，隐退；“道穷”，道路走到尽头，指陷入困境。
  • 句意：只知道进取而不知道隐退，最终使自己陷入了困境。
• “伊昔辨福初，胡为迷祸终”：
  • 字词：“伊昔”，从前；“辨福初”，最初能辨别福分；“胡为”，为什么；“迷祸终”，最终却被灾祸迷惑。
  • 句意：从前张华能辨别福分，为什么最终却被灾祸迷惑呢？
• “方验嘉遁客，永贞天壤同”：
  • 字词：“方验”，才验证；“嘉遁客”，指懂得适时隐退的人；“永贞”，永远坚守正道；“天壤同”，与天地同在。
  • 句意：这才验证了那些懂得适时隐退、永远坚守正道的人，他们的德行与天地同在。

老子明白适可而止的哲理，
高尚之人崇尚保全自己。
张华本是见多识广之士，
深奥道理他都全部知悉。
年轻时作《鹪鹩赋》一篇，
可称通达事理启发蒙昧。
晚年却向往高贵的地位，
如鸾鹄高飞直上那高空。
只知进取却不知该隐退，
最终让自己陷入了困境。
从前能把福分分辨清楚，
为何最终被灾祸所迷惑。
这才验证了隐退的贤士，
坚守正道与天地共长久。

吴筠生活在唐朝，当时社会局势较为复杂，政治斗争时有发生。张华是西晋时期的重要人物，他博学多才，前期以《鹪鹩赋》表达了安于平凡、不慕荣利的思想，但后期在政治上追求高位，最终在政治斗争中遇害。吴筠创作此诗，可能是借张华的事迹，对当时社会上一些人只知进取、不知隐退的行为进行反思和批判，同时也表达了自己对道家思想中“知止”“保躬”观念的推崇。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中通过张华年轻时作《鹪鹩赋》体现出的通达事理与晚年追求高位导致的困境形成鲜明对比，突出了“知进不知退”的危害，使读者更深刻地认识到进退之道的重要性。
  • 用典：引用老子“知止”的思想和张华的事迹，增强了诗歌的文化内涵和说服力。以老子的智慧为正面典范，以张华的悲剧为反面例证，使诗歌更具警示意义。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“玄元”“大雅”“幽赜”等词汇，展现出深厚的文化底蕴。同时，诗句简洁明快，表意清晰，使读者能够轻易理解诗人的意图。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉的历史感和哲理氛围。诗人通过对张华一生的回顾和评价，引发读者对人生进退、祸福等问题的思考，使诗歌具有一种超越时空的启示意义，让人们在历史的故事中领悟到人生的智慧。