览古十四首 十一

这首诗通过对司马迁和龚胜两位古人的评价，表达了诗人对人生顺逆、命运抉择的看法。诗人认为至人应顺应命运，而司马迁因留滞感怀而损耗生涯，龚胜坚守道义却早夭，诗人对此表示感叹。

• “至人顺通塞，委命固无疵”：
  • 字词：“至人”，指道德修养达到最高境界的人；“通塞”，指境遇的顺利和艰难；“委命”，听任命运安排；“疵”，过失。
  • 句意：道德修养达到最高境界的人能顺应境遇的顺利与艰难，听任命运安排本就没有过失。
• “吾观太史公，可谓识道规”：
  • 字词：“太史公”，指司马迁；“道规”，指道德规范和人生准则。
  • 句意：我看司马迁，可以说是懂得道德规范和人生准则的人。
• “留滞焉足愤，感怀殄生涯”：
  • 字词：“留滞”，指司马迁因李陵之祸被囚禁；“殄”，灭绝，这里指损耗。
  • 句意：被囚禁哪里值得愤恨，因感慨而损耗了自己的生命。
• “吾叹龚夫子，秉义确不移”：
  • 字词：“龚夫子”，指龚胜，西汉末年的儒者，坚守气节；“秉义”，秉持道义。
  • 句意：我感叹龚胜先生，秉持道义坚定不改变。
• “晦迹一何晚，天年夭当时”：
  • 字词：“晦迹”，隐居；“天年”，自然的寿数。
  • 句意：他隐居得太晚了，在当时就早早夭折。
• “薰膏自销铄，楚老空余悲”：
  • 字词：“薰膏”，指燃烧油脂，比喻自我损耗；“楚老”，指龚胜家乡的老人。
  • 句意：他自我损耗，家乡的老人徒然留下悲伤。

道德高尚的人能顺应人生的顺逆，
听凭命运安排本就不会有过失。
我看司马迁，可说是知晓道义。
被囚禁何须愤恨，却因感慨损耗生命。
我感叹龚胜先生，秉持道义坚定不移。
隐居避世如此之晚，正当盛年却早逝。
自我损耗生命消逝，家乡老人徒留悲戚。

吴筠生活在唐朝，当时社会思潮多元，道家思想也有一定影响。他本人好神仙之术，对人生的看法有自己的见解。这首诗可能是他在研读历史、思考人生时所作，通过对司马迁和龚胜事迹的分析，表达自己对人生处世态度的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过对“至人”顺应命运和司马迁、龚胜不同遭遇的对比，突出了诗人对人生态度的看法。
  • 借古喻今：诗人借司马迁和龚胜的故事，表达自己对现实人生的思考，以古事来阐明自己的观点。
• 语言特色：语言古朴直白，用词精准，如“顺通塞”“秉义确不移”等表述，简洁有力地概括了人物的特点和行为。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉的历史感和对人生的感慨意境。诗人在回顾古人故事的过程中，流露出对人生命运的思考和对坚守道义者的复杂情感，使读者感受到一种凝重的氛围。