览古十四首 五

此诗通过引用多则历史典故，揭示了谗佞之徒扰乱忠孝、奸邪之人残害骨肉的现象，表达了对这种古今相同的悲剧的悲叹，同时以范蠡为例，暗示人们在乱世中应懂得全身而退。

• “吾观采苓什，复感青蝇诗”：
  • 字词：“采苓什”，《诗经·唐风·采苓》，这首诗讽刺了听信谗言的行为；“青蝇诗”，《诗经·小雅·青蝇》，是一首斥责谗人的诗。“什”，《诗经》中诗篇的雅称。
  • 句意：我读了《采苓》这首诗，又有感于《青蝇》诗所表达的含义。
• “谗佞乱忠孝，古今同所悲”：
  • 字词：“谗佞”，指善进谗言、阿谀奉承的人；“乱”，扰乱、破坏。
  • 句意：谗佞之人扰乱忠孝之道，古往今来这都是令人悲叹的事情。
• “奸邪起狡猾，骨肉相残夷”：
  • 字词：“奸邪”，指奸诈邪恶的人；“残夷”，残害。
  • 句意：奸邪之人施展狡猾手段，导致骨肉之间相互残害。
• “汉储殒江充，晋嗣灭骊姬”：
  • 字词：“汉储”，指汉武帝的太子刘据；“殒”，死亡；“江充”，汉武帝时的奸臣，他诬陷太子刘据，导致刘据起兵反抗，最终兵败自杀；“晋嗣”，指晋献公的太子申生；“骊姬”，晋献公的宠妃，她为了让自己的儿子奚齐继位，设计陷害申生，申生自杀。
  • 句意：汉朝太子刘据死于江充的陷害，晋国太子申生被骊姬所害。
• “天性犹可间，君臣固其宜”：
  • 字词：“天性”，指骨肉亲情；“间”，离间。
  • 句意：连骨肉亲情都能被离间，君臣之间出现这样的情况也就不足为奇了。
• “子胥烹吴鼎，文种断越铍”：
  • 字词：“子胥”，伍子胥，春秋时期吴国大臣，因劝谏吴王夫差不要与越国讲和，被夫差赐死，尸体被装入皮袋投入江中；“烹”，古代的一种酷刑；“文种”，春秋时期越国大臣，辅佐越王勾践复国，但后来被勾践赐死；“铍”，一种兵器，这里指用铍处死。
  • 句意：伍子胥被吴王夫差用鼎烹杀，文种被越王勾践用铍斩杀。
• “屈原沈湘流，厥戚咸自贻”：
  • 字词：“屈原”，战国时期楚国诗人、政治家，因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域，最终投汨罗江自尽；“厥戚”，那些忧伤；“自贻”，自己招致。
  • 句意：屈原投江自尽，他的哀伤都是自己招来的。
• “何不若范蠡，扁舟无还期”：
  • 字词：“范蠡”，春秋时期越国政治家、军事家、经济学家，他辅佐越王勾践复国后，深知勾践为人可共患难，不可共富贵，于是功成身退，乘扁舟泛于五湖，不知所踪。
  • 句意：为什么不像范蠡那样，乘一叶扁舟离去，不再回来呢？

我读《采苓》诗篇，又感慨《青蝇》诗意。
谗佞之徒扰乱忠孝，古往今来都令人悲叹。
奸邪之人狡猾作祟，骨肉亲情惨遭残害。
汉朝太子死于江充，晋国嗣君亡于骊姬。
骨肉亲情尚可离间，君臣反目不足为奇。
子胥被烹吴国鼎中，文种命断越国铍下。
屈原自沉湘江之中，哀伤痛苦自己招致。
为何不学范蠡洒脱，扁舟远去再不归来。

吴筠生活在唐朝，当时社会政治环境复杂，朝廷中存在着权力斗争和谗佞小人。他可能目睹了一些忠臣被谗言陷害、奸邪之人得势的现象，有感而发创作了这首诗。诗中通过列举历史上的诸多事例，表达了对谗佞之徒的批判和对忠臣遭遇的同情，同时也流露出对在乱世中保全自身的思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了《诗经》典故以及汉储、晋嗣、子胥、文种、屈原、范蠡等多个历史典故，以古喻今，深刻地揭示了谗佞乱政、奸邪害人的社会现象，增强了诗歌的历史厚重感和说服力。
  • 对比鲜明：将伍子胥、文种、屈原等忠臣的悲惨结局与范蠡的功成身退进行对比，突出了不同选择带来的不同结果，发人深省。
• 语言特色：语言质朴刚健，直抒胸臆，没有过多的修饰，但却具有强烈的感染力，能够让读者深刻感受到诗人对谗佞之徒的愤慨和对忠臣的同情。
• 意境营造：通过对一系列历史悲剧的描述，营造出一种悲愤、哀伤的意境，使读者仿佛置身于那个充满谗佞与忠奸斗争的历史场景中，引发对历史和现实的思考。