游仙二十四首 十八

· 吴筠

骨炼体弥清,鉴明尘已绝。
恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。
隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
遂使区宇中,祅气永沦灭。

简要说明

此诗描绘了修炼成仙者的超凡境界和神通。展现了修炼者身体纯净、心境澄明,能与宇宙和谐,容貌超凡,且具有降魔除妖的能力,表达了对仙人境界的向往和对其护佑世间的赞颂。

逐句注释

  • “骨炼体弥清,鉴明尘已绝”:
    • 字词:“炼”,通“炼”,修炼;“鉴”,镜子,这里比喻心境;“尘”,尘世的污垢、杂念。
    • 句意:经过修炼,骨骼变得更加纯净,身体愈发清爽,心境如同明亮的镜子,尘世的杂念已完全断绝。
  • “恬夷宇宙泰,焕朗天光彻”:
    • 字词:“恬夷”,安静平和;“泰”,安定;“焕朗”,明亮;“天光”,天空的光芒。
    • 句意:修炼者心境平和,使得宇宙也安宁祥和,自身光彩明亮,能彻透天空的光芒。
  • “羽服参烟霄,童颜皎冰雪”:
    • 字词:“羽服”,仙人的服饰;“参”,通“参”,升入;“烟霄”,云霄;“童颜”,孩童般的容颜。
    • 句意:穿着仙人的服饰升入云霄,孩童般的容颜皎洁如冰雪。
  • “隐符千魔骇,鸣玉万帝悦”:
    • 字词:“隐符”,神秘的符箓;“鸣玉”,玉佩发出的声响,这里象征仙人的威仪;“万帝”,众多天帝。
    • 句意:施展神秘的符箓能让千魔惊恐,玉佩作响能让众多天帝喜悦。
  • “遂使区宇中,祅气永沦灭”:
    • 字词:“区宇”,天下,世间;“祅气”,妖邪之气。
    • 句意:于是使得世间的妖邪之气永远沉沦灭绝。

现代译文

经过修炼骨骼纯净身体清爽,
心境澄明断绝了尘世杂念。
心境平和让宇宙安宁祥和,
光彩明亮能彻透天空光芒。
身着羽衣升入那云霄之上,
孩童容颜皎洁如冰雪一样。
施展符箓让千魔惊恐不已,
玉佩作响令万帝满心欢畅。
于是使这世间的妖邪之气,
永远沉沦灭绝不再有祸殃。

创作背景

吴筠生活在唐朝,当时道教盛行,许多文人对道教的神仙思想感兴趣。吴筠本人是道士,他的诗歌多以游仙为主题。这首诗具体创作时间不详,但应是他在宣扬道教思想、表达对仙人境界的向往过程中所作。他通过诗歌描绘仙人的神通和境界,来传播道教的教义和理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:诗中运用夸张手法描绘仙人的能力,如“隐符千魔骇,鸣玉万帝悦”,突出了仙人的神通广大,增强了诗歌的奇幻色彩。
    • 象征:“羽服”象征仙人的身份,“童颜”象征仙人的青春永驻和超凡脱俗,通过这些象征手法,生动地展现了仙人的形象。
  • 语言特色:语言优美华丽,用词精准,如“恬夷”“焕朗”“皎冰雪”等词汇,增添了诗歌的美感和高雅气质,使诗歌具有很强的艺术感染力。
  • 意境营造:营造出一种奇幻、神秘的仙境氛围。从修炼者的超凡境界到升入云霄,再到降魔除妖,整个过程充满了奇幻色彩,让读者仿佛置身于一个神秘的仙界,感受到仙人的威严和力量,同时也传达出道教追求的超凡脱俗、护佑世间的理念。

常见问题

《游仙二十四首 十八》的作者和朝代是什么?

《游仙二十四首 十八》的作者是吴筠,页面按唐作品展示。

《游仙二十四首 十八》主要写了什么?

此诗描绘了修炼成仙者的超凡境界和神通。展现了修炼者身体纯净、心境澄明,能与宇宙和谐,容貌超凡,且具有降魔除妖的能力,表达了对仙人境界的向往和对其护佑世间的赞颂。

《游仙二十四首 十八》的创作背景是什么?

吴筠生活在唐朝,当时道教盛行,许多文人对道教的神仙思想感兴趣。吴筠本人是道士,他的诗歌多以游仙为主题。这首诗具体创作时间不详,但应是他在宣扬道教思想、表达对仙人境界的向往过程中所作。他通过诗歌描绘仙人的神通和境界,来传播道教的教义和理念。

《游仙二十四首 十八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :诗中运用夸张手法描绘仙人的能力,如“隐符千魔骇,鸣玉万帝悦”,突出了仙人的神通广大,增强了诗歌的奇幻色彩。 象征 :“羽服”象征仙人的身份,“童颜”象征仙人的青春永驻和超凡脱俗,通过这些象征手法,生动地展现了仙人的形象。 语言特色 :语言优美华丽,用词精准,如“恬夷”“焕朗”“皎冰雪”等词汇,增添了诗歌的美感和高雅气质,使诗歌具有很强的...