寄问政山聂威仪

这首诗是诗人栖蟾寄给问政山聂威仪的，表达了对聂威仪隐居修行生活的向往与倾慕。诗中描绘了聂威仪在山中的超凡脱俗的生活状态，展现了其得道的心境，并流露出自己希望日后能前往与之一同修行的意愿。

• “先生卧碧岑，诸祖是知音”：
  • 字词：“先生”，指聂威仪；“碧岑”，青山；“诸祖”，佛教或道教的历代祖师。
  • 句意：先生隐居在青山之中，历代祖师都可算是他的知音。
• “得道无一法，孤云同寸心”：
  • 字词：“得道”，领悟到了某种高深的道理；“寸心”，指心。
  • 句意：先生领悟的道没有固定的方法，他的心如同孤云一般自在超脱。
• “岚光薰鹤诏，茶味敌人参”：
  • 字词：“岚光”，山间雾气散发的光彩；“鹤诏”，帝王的诏书；“薰”，熏陶、浸染；“敌”，比得上。
  • 句意：山间的雾气光彩熏陶着可能收到的帝王诏书，所品的茶味比得上人参的功效。
• “苦向壶中去，他年许我寻”：
  • 字词：“苦向”，极力向往；“壶中”，这里可能指代聂威仪的隐居修行之地，有道家壶中仙境之意；“许”，允许。
  • 句意：我十分向往您隐居的地方，希望有朝一日您能允许我前去寻访。

先生隐居在那青山之上，
历代祖师都是您的知音。
您领悟的道不拘于一法，
心就像孤云般自在超脱。
山间岚光熏陶着诏书，
茶的滋味堪比人参功效。
我苦苦向往那壶中仙境，
希望将来您能允我寻访。

栖蟾生活在晚唐五代时期，当时佛教、道教在社会上都有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容可以推测，栖蟾听闻聂威仪隐居在问政山修行，对其得道的境界和清幽的生活十分倾慕，于是写下此诗表达自己的向往和与对方结交的意愿。

• 表现手法：
  • 象征手法：“孤云”象征着聂威仪自在、超脱的心境，使抽象的心境变得具体可感。
  • 对比手法：“岚光薰鹤诏”将山间清幽的岚光与代表世俗权力的鹤诏对比，突出了聂威仪对世俗名利的淡泊。“茶味敌人参”将茶与具有滋补功效的人参对比，强调茶带给人的精神滋养。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准生动。如“薰”字形象地写出了岚光对鹤诏的影响，给人以画面感；“敌”字则巧妙地突出了茶的独特韵味。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超凡的意境。通过对青山、孤云、岚光等自然景象的描写，以及对聂威仪修行生活的刻画，展现出一种远离尘世喧嚣、宁静自在的氛围，表达了诗人对这种境界的追求和向往。