小游仙诗九十八首 三十四

这首诗围绕求仙之事展开，通过对比天上仙人的拒绝与人间帝王求仙无果，以及自然景象依旧的现实，表达了对帝王求仙行为的嘲讽和对生命有限、自然永恒的感慨。

• “天上邀来不肯来，人间双鹤又空回”：
  • 字词：“邀”，邀请；“双鹤”，常为仙人的坐骑或使者，这里代表求仙之人派出邀请仙人的使者。
  • 句意：到天上邀请仙人，仙人却不肯来，派去的双鹤又空着手回来了。
• “秦皇汉武死何处，海畔红桑花自开”：
  • 字词：“秦皇汉武”，指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻，他们都曾热衷于求仙；“红桑”，神话传说中的神木；“自开”，自然地开放。
  • 句意：秦始皇和汉武帝一心求仙想要长生，如今他们死在了哪里呢？海边的红桑花依旧自顾自地开放着。

到天上邀请仙人，仙人却不肯降临，
派去的双鹤只能无功而返。
那一心求仙的秦始皇和汉武帝，如今身死何处？
海边的红桑花依旧自在地开放着。

曹唐生活在晚唐时期，当时社会动荡，人们对现实感到迷茫，一些帝王将相沉迷于求仙问道，妄图长生不老。曹唐以游仙诗著称，此诗便是在这样的背景下创作的，通过对历史上求仙帝王的讽刺，反映出诗人对求仙行为的批判和对现实的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将天上仙人的“不肯来”与人间求仙使者的“空回”形成对比，突出求仙的徒劳无功；又把帝王求仙的虚妄与海边红桑花自然开放的永恒进行对比，强化了对帝王求仙行为的嘲讽。
  • 用典：运用“秦皇汉武求仙”的典故，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴，增强了诗歌的表现力和说服力，借历史故事来表达自己的观点。
• 语言特色：语言简洁明快，直白地表达出诗人的情感和观点，没有过多的修饰，但却极具感染力。
• 意境营造：通过描绘海畔红桑花自开的景象，营造出一种自然、静谧而又带有沧桑感的意境，在这种意境中，凸显出帝王求仙的渺小和生命的短暂，使读者更能体会到诗人所传达的哲理和情感。