这首诗描绘了太和年间大礼活动中的盛大场景和祥瑞之象,通过引用古代贤君的典故展现了礼典的庄重与神圣,最后诗人感慨自己病身隐居,有改变隐居生活的想法,表达了诗人复杂的心境。
三年冬大礼五首 五
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。
沧海举歌夔是相,历山回禅舜为君。
翠微呼处生丹障,清静封中起白云。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。
沧海举歌夔是相,历山回禅舜为君。
翠微呼处生丹障,清静封中起白云。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。
简要说明
逐句注释
- “太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻”:
- 字词:“太和”,指一种和谐的状态;“南薰”,相传虞舜作《南风》歌,歌辞曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”这里代指高雅的乐曲。
- 句意:在和谐温暖的氛围中,奏响如《南薰》般的乐曲,在广阔的水面和高爽的风中能细细听闻。
- “沧海举歌夔是相,历山回禅舜为君”:
- 字词:“夔”,传说为舜的乐官;“相”,辅佐;“历山”,相传舜曾耕于历山;“回禅”,禅让。
- 句意:在广阔的天地间人们高歌,夔在一旁辅佐演奏,就像当年舜在历山接受禅让成为君主一样。
- “翠微呼处生丹障,清静封中起白云”:
- 字词:“翠微”,指青山;“丹障”,红色的屏障,这里可能指云雾等呈现出的红色景象;“清静封”,清净之地。
- 句意:在青山呼喊之处出现了如红色屏障般的景象,在清净的地方升起了白云。
- “今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文”:
- 字词:“小隐”,指隐居山林的生活;“勒移文”,南朝孔稚珪曾作《北山移文》,讽刺先隐后仕的人。这里指想要改变隐居的状态。
- 句意:如今自己带着病体,惭愧于过着隐居的生活,想要在泉石上刻下改变隐居生活的文字。
现代译文
在和谐温暖的氛围中,《南薰》般的乐曲奏响,
在广阔水面和高爽风中能细细聆听这美妙乐章。
仿佛沧海间人们高歌,夔在一旁辅佐演奏,
如同当年舜在历山接受禅让成为贤明的君主。
在青山呼喊之处出现如红色屏障的景象,
清净之地悠然升起了洁白的云朵。
如今我带着病体,惭愧于这隐居的生活,
想要在泉石上刻下文字改变这隐居的状况。
创作背景
曹唐生活于晚唐时期。这首诗可能创作于太和年间举行大礼活动之时。大礼通常是重要的国家仪式,在这样的背景下,诗人参加或见证了活动,通过诗歌描绘了当时的盛况。诗人或许也受到大礼庄重氛围的感染,联想到古代贤君的事迹,从而对自己隐居的生活产生了反思。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“南薰”“夔”“舜”“北山移文”等多个典故,使诗歌具有深厚的文化内涵,通过这些典故将现实中的大礼活动与古代贤君的盛世联系起来,提升了诗歌的境界。
- 虚实结合:“太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻”等描写是对眼前大礼活动场景的实写,而“沧海举歌夔是相,历山回禅舜为君”则是虚写,通过想象古代的场景来烘托当下活动的庄重与神圣。
- 语言特色:语言优美华丽,如“翠微呼处生丹障,清静封中起白云”,生动地描绘出祥瑞的景象,用词富有色彩感和画面感,展现出诗人较高的语言驾驭能力。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、神圣且带有祥瑞气息的意境。前六句描绘大礼活动中的景象和联想古代的盛世,展现出宏大的场面和深远的历史感,后两句则转为个人情感的抒发,将宏大的场景与个人的心境相结合,使意境更加丰富和复杂。
常见问题
《三年冬大礼五首 五》的作者和朝代是什么?
《三年冬大礼五首 五》的作者是曹唐,页面按唐作品展示。
《三年冬大礼五首 五》主要写了什么?
这首诗描绘了太和年间大礼活动中的盛大场景和祥瑞之象,通过引用古代贤君的典故展现了礼典的庄重与神圣,最后诗人感慨自己病身隐居,有改变隐居生活的想法,表达了诗人复杂的心境。
《三年冬大礼五首 五》的创作背景是什么?
曹唐生活于晚唐时期。这首诗可能创作于太和年间举行大礼活动之时。大礼通常是重要的国家仪式,在这样的背景下,诗人参加或见证了活动,通过诗歌描绘了当时的盛况。诗人或许也受到大礼庄重氛围的感染,联想到古代贤君的事迹,从而对自己隐居的生活产生了反思。
《三年冬大礼五首 五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“南薰”“夔”“舜”“北山移文”等多个典故,使诗歌具有深厚的文化内涵,通过这些典故将现实中的大礼活动与古代贤君的盛世联系起来,提升了诗歌的境界。 虚实结合 :“太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻”等描写是对眼前大礼活动场景的实写,而“沧海举歌夔是相,历山回禅舜为君”则是虚写,通过想象古代的场景来烘托当下活动的庄重与神圣。 语言...