送羽人王锡归罗浮

· 曹唐

风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。
石磴倚天行带月,铁桥通海入无尘。
龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。

简要说明

这首诗是曹唐送别羽人王锡归罗浮山之作。诗中描绘了罗浮山的神奇美妙之景,表达了对王锡归山生活的羡慕,以及对罗浮山独特环境的喜爱。

逐句注释

  • “风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神”:
    • 字词:“紫荷巾”,一种头巾;“保养神”,修养身心,保养精神。
    • 句意:在风前整理好紫色的荷巾,你常常在罗浮山修养身心。
  • “石磴倚天行带月,铁桥通海入无尘”:
    • 字词:“石磴”,石头台阶;“铁桥”,罗浮山有铁桥峰等景观;“无尘”,指没有尘世的喧嚣。
    • 句意:沿着靠着天空的石头台阶行走,带着月色,铁桥通向大海,进入没有尘世喧嚣的地方。
  • “龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人”:
    • 字词:“邀”,招致。
    • 句意:龙蛇从洞中出来悠闲地招致雨水,犀牛和大象在花丛中睡觉也不躲避人。
  • “最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春”:
    • 字词:“葛洪”,东晋道教学者、炼丹家、医药学家,曾在罗浮山炼丹采药;“露苗烟蕊”,带着露水的幼苗和如烟的花蕊。
    • 句意:我最喜爱葛洪当年寻药的地方,带着露水的幼苗和如烟的花蕊让满山充满了春意。

现代译文

在风里你整理好紫色荷巾,
常常在罗浮山保养精神。
沿着倚着天空的石磴前行,月光相伴,
铁桥通向大海,进入那无尘世纷扰之境。
龙蛇出洞悠闲地招来雨水,
犀象在花丛中酣眠不把人惊。
我最爱那葛洪当年寻药之处,
带露的幼苗和如烟的花蕊让满山春意盈盈。

创作背景

曹唐生活在晚唐时期,当时社会动荡,道教在民间有一定的影响力。羽人是道教中对仙人或道士的称呼。这首诗具体创作时间不详,但应该是王锡要回到罗浮山时,曹唐为其送行所作。诗人可能借送别的机会,表达自己对罗浮山道教仙境的向往和对王锡修道生活的羡慕。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象奇特:诗中“龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人”运用了奇特的想象,描绘出罗浮山充满奇幻色彩的景象,展现出一个与尘世不同的神仙世界。
    • 引用典故:“最爱葛洪寻药处”引用了葛洪在罗浮山炼丹采药的典故,增添了诗歌的文化底蕴,也突出了罗浮山的道教文化氛围。
  • 语言特色:语言优美,富有画面感。如“石磴倚天行带月,铁桥通海入无尘”用简洁的语言勾勒出了一幅壮观而清幽的画面;“露苗烟蕊满山春”则通过细腻的描写,展现出春天的生机与美好。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、清幽、充满生机的意境。前几句描绘了王锡在罗浮山的生活场景和山中的神奇景观,后两句点明对葛洪寻药处的喜爱,将读者带入一个超凡脱俗的仙境,表达了诗人对这种远离尘世、充满自然生机的生活的向往。

常见问题

《送羽人王锡归罗浮》的作者和朝代是什么?

《送羽人王锡归罗浮》的作者是曹唐,页面按唐作品展示。

《送羽人王锡归罗浮》主要写了什么?

这首诗是曹唐送别羽人王锡归罗浮山之作。诗中描绘了罗浮山的神奇美妙之景,表达了对王锡归山生活的羡慕,以及对罗浮山独特环境的喜爱。

《送羽人王锡归罗浮》的创作背景是什么?

曹唐生活在晚唐时期,当时社会动荡,道教在民间有一定的影响力。羽人是道教中对仙人或道士的称呼。这首诗具体创作时间不详,但应该是王锡要回到罗浮山时,曹唐为其送行所作。诗人可能借送别的机会,表达自己对罗浮山道教仙境的向往和对王锡修道生活的羡慕。

《送羽人王锡归罗浮》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象奇特 :诗中“龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人”运用了奇特的想象,描绘出罗浮山充满奇幻色彩的景象,展现出一个与尘世不同的神仙世界。 引用典故 :“最爱葛洪寻药处”引用了葛洪在罗浮山炼丹采药的典故,增添了诗歌的文化底蕴,也突出了罗浮山的道教文化氛围。 语言特色 :语言优美,富有画面感。如“石磴倚天行带月,铁桥通海入无尘”用简洁的语言勾勒出了一幅...