资料版本 #290325 · 主条目

阅读折叠来源:因正文相近,默认阅读入口指向保留阅读条目。不认定为同一作品,不合并作者、朝代或注释;此页保留本条原文与署名。

别云台观同宿饶益寺与薛田联句

署名存疑

同文资料存在不同署名:宋·薛田、宋·魏野;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

自古人人足叹嗟,闲游得侣复堪夸。
可怜十宿无喧杂,不在僧家即道家。
选择字体

简要说明

这首诗主要讲述了与友人一同出游的经历和感受。诗人认为自古以来人们大多有可叹之事,而自己能与友人悠闲同游值得夸赞。尤其强调了连续十宿的宁静时光,不是在僧家就是在道家之处,表达了对这种闲适、清净生活的喜爱。

逐句注释

  • “自古人人足叹嗟,闲游得侣复堪夸”:
    • 字词:“叹嗟”,叹息;“侣”,伴侣,这里指友人薛田;“堪夸”,值得夸赞。
    • 句意:自古以来,每个人都有很多值得叹息的事情,而我能和友人悠闲地一同出游,这是值得夸赞的事。
  • “可怜十宿无喧杂,不在僧家即道家”:
    • 字词:“可怜”,这里是可惜、值得珍惜之意;“喧杂”,喧闹杂乱。
    • 句意:可惜啊,这连续十宿都没有喧闹杂乱,不是住在僧家就是住在道家的地方。

现代译文

自古以来人们大多都有叹息之事,
我能和友人悠闲同游实在值得夸赞。
可惜这连续十宿都如此安静无喧嚣,
不是在僧家借宿就是在道家安歇。

创作背景

魏野是北宋诗人,他一生不仕,过着隐居生活。这首诗是他和薛田同游时所作。当时他们先在云台观停留,后又同宿饶益寺,在游玩过程中,诗人感受到了与友人相伴的闲适以及在僧道之地的宁静,于是写下此诗来记录这段经历和感受。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的首句“自古人人足叹嗟”描述了普遍的人生状态,充满叹息;而后句“闲游得侣复堪夸”则突出自己与友人同游的惬意,通过这种对比,更加强化了诗人对此次出游的珍惜和赞美之情。
  • 语言特色:语言直白朴素,没有过多的修饰,但却能真切地表达出诗人的情感。如“不在僧家即道家”,简单直接地交代了住宿情况,自然流畅。
  • 意境营造:整首诗营造出一种闲适、宁静的意境。诗人通过描述与友人同游、安静住宿的情景,让读者感受到远离尘世喧嚣的悠然氛围,体现出诗人对这种宁静生活的向往和满足。
资料版本(2)
阅读折叠来源(2)

以下条目因正文相近而共用默认阅读入口,不认定为同一作品。各条原文、署名与注释独立保留;资料版本关系以各来源页为准。

常见问题

《别云台观同宿饶益寺与薛田联句》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:宋·薛田、宋·魏野;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

阅读明暗
字里,也有不同的风景汇文仿宋

选一种字,慢慢读。
字体与昼夜偏好会为你保留。

回到诗里 ↑