青城洞阳大人

· 张继先

青城老洞翁,名籍丹台上。
日日诵黄庭,感得祥云降。

简要说明

这首诗主要赞颂了青城洞阳大人,描绘其在青城山修行的生活,强调他每日诵读《黄庭经》的虔诚,以及由此感应到祥云朵朵降临,表达了对修行者德行和修行成果的赞美。

逐句注释

  • “青城老洞翁,名籍丹台上”:
    • 字词:“青城”,指青城山,是道教名山;“老洞翁”,指青城洞阳大人;“名籍”,名册、名簿;“丹台”,道教称神仙所居之地。
    • 句意:青城山中有一位修行的老者,他的名字列在神仙的名册之上。
  • “日日诵黄庭,感得祥云降”:
    • 字词:“诵”,诵读;“黄庭”,指《黄庭经》,是道教养生修仙的经典;“祥云”,吉祥的云彩,在道教文化中是祥瑞的象征。
    • 句意:他每天都诵读《黄庭经》,这份虔诚感动上天,引来了祥云朵朵降临。

现代译文

青城山中有位修行的老者,
他的名字已列在仙班之上。
每日坚持诵读着《黄庭经》,
一片虔诚引来了祥云朵朵。

创作背景

张继先生活在北宋时期,道教在当时得到统治者的大力支持,发展十分兴盛。张继先本人是道教正一派第三十代天师,对道教教义和修行方法有着深入的理解和实践。这首诗可能是他在游历青城山,或是与青城洞阳大人有过接触后创作的。诗中体现了道教对经典诵读的重视,以及对修行感应祥瑞的信仰。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直接赞颂:诗人直接对青城洞阳大人进行赞颂,先点明其身份和地位,说他名在仙籍,然后描述其修行行为及成果,通过这种直接的表达,突出了修行者的德行和修行的效果。
    • 象征手法:诗中“祥云降”运用了象征手法,祥云在道教文化中象征着祥瑞、吉祥和神灵的庇佑,以此象征青城洞阳大人的修行得到了上天的认可和眷顾。
  • 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,用直白的语言表达了对修行者的赞美之情,没有过多的修饰和隐晦的表达,符合道教追求自然、质朴的思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、祥瑞的意境。青城山作为道教名山,本身就带有神秘的色彩,加上修行者每日诵经、祥云朵朵降临的描写,让读者仿佛置身于一个充满仙气的修行世界,感受到道教修行的神圣和神奇。

常见问题

《青城洞阳大人》的作者和朝代是什么?

《青城洞阳大人》的作者是张继先,页面按宋作品展示。

《青城洞阳大人》主要写了什么?

这首诗主要赞颂了青城洞阳大人,描绘其在青城山修行的生活,强调他每日诵读《黄庭经》的虔诚,以及由此感应到祥云朵朵降临,表达了对修行者德行和修行成果的赞美。

《青城洞阳大人》的创作背景是什么?

张继先生活在北宋时期,道教在当时得到统治者的大力支持,发展十分兴盛。张继先本人是道教正一派第三十代天师,对道教教义和修行方法有着深入的理解和实践。这首诗可能是他在游历青城山,或是与青城洞阳大人有过接触后创作的。诗中体现了道教对经典诵读的重视,以及对修行感应祥瑞的信仰。

《青城洞阳大人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直接赞颂 :诗人直接对青城洞阳大人进行赞颂,先点明其身份和地位,说他名在仙籍,然后描述其修行行为及成果,通过这种直接的表达,突出了修行者的德行和修行的效果。 象征手法 :诗中“祥云降”运用了象征手法,祥云在道教文化中象征着祥瑞、吉祥和神灵的庇佑,以此象征青城洞阳大人的修行得到了上天的认可和眷顾。 语言特色 :语言简洁明了,通俗易懂,用直白的语言...