金丹诗四十八首 其一九

· 张继先

劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。
好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。
甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。
只自荧煌光一室,斋心服了脱微疴。

简要说明

这首诗围绕修真炼丹展开,劝诫人们莫要在尘世的劳扰中虚度光阴,要抓紧时间修真以对抗邪祟。诗中描述了炼丹的一些关键要素和情景,表达了通过修真炼丹可摆脱疾病、获得超脱的思想。

逐句注释

  • “劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔”:
    • 字词:“劳生”,辛劳的人生;“扰扰”,纷乱、烦扰的样子;“火急”,形容非常急迫。
    • 句意:辛劳的人生在纷扰中如穿梭的梭子般快速流逝,要赶快进行修真来驱逐鬼魔。
  • “好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯”:
    • 字词:“浮沉”,这里可理解为修炼过程中的变化;“北海”,在炼丹术语中有特定含义,常代表一种能量或物质的源头;“南柯”,出自成语“南柯一梦”,泛指虚幻的梦境或富贵得失的虚无。
    • 句意:应当好好地在修炼中把握变化,如同在北海中翻搅,不要沉溺在虚幻的梦境里。
  • “甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多”:
    • 字词:“甲庚”“卯酉”,在古代炼丹术中是重要的时间和方位概念;“鼎”“坛”,都是炼丹的器具;“金”“土”,在炼丹术语中有其象征意义,金可能代表某种精华,土可能代表稳定的元素。
    • 句意:在甲庚对应的鼎炉中,所蕴含的“金”并不少;在卯酉对应的坛台上,“土”也有很多。
  • “只自荧煌光一室,斋心服了脱微疴”:
    • 字词:“荧煌”,光明灿烂的样子;“斋心”,使心灵纯净;“微疴”,小病。
    • 句意:只要炼丹成功,光芒照亮一室,怀着纯净的心服用丹药,就能摆脱小病。

现代译文

辛劳的人生在纷扰中如飞梭般逝去,
要赶紧修真来驱逐那鬼魔邪气。
好好把握修炼中的变化,像翻搅北海,
别沉溺在虚幻的梦境中难以自拔。
甲庚对应的鼎炉里精华并不少,
卯酉对应的坛台上稳定元素也很多。
只要炼丹光芒照亮整个房间,
怀着纯净的心服下丹药就能摆脱小病。

创作背景

张继先生活在北宋时期,道教在当时较为兴盛。张继先是道教正一派第三十代天师,他一生致力于道教的传承与发展。这首诗应是他在宣扬道教修真炼丹思想时所作,鼓励人们通过修真炼丹来追求身心的净化和超脱,摆脱尘世的烦恼和疾病。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中多处运用比喻象征手法,如“劳生扰扰去如梭”将人生比作穿梭的梭子,形象地表现出人生的短暂和匆忙;“甲庚”“卯酉”“金”“土”等炼丹术语具有象征意义,用这些象征来传达炼丹的过程和原理。
    • 对比劝诫:“好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯”通过对比,劝诫人们要积极投入修真,不要沉迷于虚幻的尘世,增强了诗歌的劝诫力度。
  • 语言特色:语言简洁直白,使用了一些道教炼丹的专业术语,但整体表达较为通俗易懂,便于向大众传达其修真炼丹的思想。
  • 意境营造:通过对炼丹过程和结果的描述,营造出一种神秘而充满希望的意境。“荧煌光一室”描绘出炼丹成功时的光明灿烂之景,给人以修真可获得超脱的美好想象,将道教追求的精神境界具象化。

常见问题

《金丹诗四十八首 其一九》的作者和朝代是什么?

《金丹诗四十八首 其一九》的作者是张继先,页面按宋作品展示。

《金丹诗四十八首 其一九》主要写了什么?

这首诗围绕修真炼丹展开,劝诫人们莫要在尘世的劳扰中虚度光阴,要抓紧时间修真以对抗邪祟。诗中描述了炼丹的一些关键要素和情景,表达了通过修真炼丹可摆脱疾病、获得超脱的思想。

《金丹诗四十八首 其一九》的创作背景是什么?

张继先生活在北宋时期,道教在当时较为兴盛。张继先是道教正一派第三十代天师,他一生致力于道教的传承与发展。这首诗应是他在宣扬道教修真炼丹思想时所作,鼓励人们通过修真炼丹来追求身心的净化和超脱,摆脱尘世的烦恼和疾病。

《金丹诗四十八首 其一九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中多处运用比喻象征手法,如“劳生扰扰去如梭”将人生比作穿梭的梭子,形象地表现出人生的短暂和匆忙;“甲庚”“卯酉”“金”“土”等炼丹术语具有象征意义,用这些象征来传达炼丹的过程和原理。 对比劝诫 :“好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯”通过对比,劝诫人们要积极投入修真,不要沉迷于虚幻的尘世,增强了诗歌的劝诫力度。 语言特色 :语言简洁直...