金丹诗四十八首 其一八

这首诗围绕金丹展开，强调金丹非凡，非仙材不可见，阐述了服用金丹能延寿免饥寒的功效，描绘了炼制金丹的器具和场景，最后表明炼成金丹后上天也并非难事，体现了对金丹的推崇和对修仙的向往。

• “昆仑宫里紫金丹，不是仙材不可观”：
  • 字词：“昆仑宫”，神话中仙宫，常与修炼、丹药相关；“紫金丹”，一种神奇的丹药；“仙材”，有修仙资质的人。
  • 句意：昆仑宫中的紫金丹，不是有修仙资质的人不能得见。
• “有分得餐延寿命，自然无恋免饥寒”：
  • 字词：“有分”，有缘分；“餐”，服食。
  • 句意：有缘分服食这金丹能延长寿命，自然不会贪恋尘世且能免除饥寒之苦。
• “虎龙铜汞庚辛鼎，大小龟蛇太乙坛”：
  • 字词：“虎龙”，在炼丹术语中代表不同物质或能量；“铜汞”，炼丹常用材料；“庚辛鼎”，庚辛在五行中属金，庚辛鼎指金属制成的炼丹鼎；“大小龟蛇”，道教神物形象，可能代表炼丹中的某些元素或状态；“太乙坛”，太乙是道教尊神，太乙坛是炼丹的场所。
  • 句意：炼丹用虎龙、铜汞在庚辛鼎中进行，大小龟蛇形象出现在太乙坛上。
• “烹炼一丸飞五彩，上天消息不为难”：
  • 字词：“烹炼”，炼制丹药的过程；“飞五彩”，形容丹药炼成后发出五彩光芒。
  • 句意：炼制出一丸能发出五彩光芒的金丹，上天传递消息也并非难事。

昆仑仙宫中的紫金神丹，
没有修仙资质之人难以得见。
若有缘分服食便能延长寿命，
自然不再贪恋尘世还能免除饥寒。
用虎龙、铜汞在庚辛鼎中炼制，
大小龟蛇的形象出现在太乙坛前。
炼成一颗散发五彩光芒的金丹，
上天传递消息也并非艰难之事。

张继先为北宋著名道士，被宋徽宗赐号“虚靖先生”。当时道教盛行，炼丹术是道教重要修行方法之一。这首诗创作于道教炼丹文化繁荣的大背景下，反映了当时道士们对炼丹修仙的追求和探索。张继先自身精通道法，此诗或许是他在修行炼丹过程中的感悟之作，表达了他对金丹功效的信仰和对修仙境界的向往。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“虎龙”“龟蛇”“紫金丹”等都是道教炼丹文化中的象征符号，代表着不同的物质、能量或修炼阶段，通过这些象征，隐晦地传达了炼丹的过程和原理。
  • 夸张手法：“上天消息不为难”运用夸张手法，突出了金丹神奇的功效，增强了诗歌的奇幻色彩和吸引力。
• 语言特色：语言带有浓厚的道教术语色彩，充满神秘奇幻之感，简洁而凝练地传达出炼丹修仙的核心观念，体现了道教文化独特的语言风格。
• 意境营造：诗中通过描绘昆仑宫、紫金丹、炼丹器具和场景等，营造出一种神秘、奇幻的修仙意境，让读者仿佛置身于道教的修仙世界中，感受到炼丹修仙的神圣与奇妙，激发了人们对修仙境界的遐想。