金丹诗四十八首 其一三

这首诗主要围绕道教的修行理念展开，劝人通过存神之法认清本来的自我，摆脱尘世的有漏之身，走向仙世。表达了对那些迷失在尘世、不知修行的人的叹惋之情。

• “存神认取本来身，此理幽玄可学人”：
  • 字词：“存神”，保持精神专注；“本来身”，指人的本性；“幽玄”，深奥玄妙。
  • 句意：通过保持精神专注来认清人的本性，这个道理虽然深奥玄妙，但却是可以供人学习的。
• “无漏实成除有漏，迷津才出是通津”：
  • 字词：“无漏”，佛教用语，指摆脱烦恼的境界；“有漏”，指被烦恼所束缚的状态；“迷津”，迷失的渡口，比喻困境；“通津”，畅通的渡口，比喻顺利的境界。
  • 句意：真正修成无漏的境界就能去除有漏的状态，一旦走出迷失的困境就进入了畅通无阻的境界。
• “浮生难保千年寿，仙世轻翻万劫春”：
  • 字词：“浮生”，指短暂虚幻的人生；“仙世”，仙界；“万劫春”，历经万劫的长久时光。
  • 句意：短暂虚幻的人生很难保证能有千年的寿命，而仙界却能轻松地历经万劫的时光。
• “堪叹茫茫迷路者，甘将神作北邙尘”：
  • 字词：“堪叹”，值得叹息；“北邙”，山名，在今河南洛阳北，是古代王侯公卿的葬地，这里代指坟墓。
  • 句意：值得叹息那些在茫茫尘世中迷失道路的人，甘愿让自己的精神像北邙山上的尘土一样消逝。

保持精神专注去认清人的本性，
这深奥的道理可供人去学习。
修成无漏之境便能去除烦恼，
走出迷途困境就会畅通无阻。
短暂人生难有千年长久寿命，
仙界却能历经万劫美好时光。
可叹那些在尘世中迷失的人，
甘愿让精神如北邙尘土消散。

张继先为北宋著名的道教领袖，当时道教在社会上有一定的影响力。他一生致力于道教教义的传播与修行方法的阐释。这首诗创作的具体时间虽难以精确，但大致是他在传道过程中所作，旨在向世人宣扬道教的修行理念，劝人摆脱尘世的烦恼，追求仙界的永恒。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法，如“无漏实成除有漏，迷津才出是通津”将修行的两种不同状态进行对比；“浮生难保千年寿，仙世轻翻万劫春”把短暂的尘世人生与长久的仙界时光作对比，突出了修行的重要性和仙界的美好。
  • 劝诫：整首诗以劝诫的口吻，对那些迷失在尘世、不知修行的人发出感叹，起到了劝人向道的作用。
• 语言特色：语言直白易懂，用较为通俗的词汇阐述道教的修行理念，使一般人也能理解其中的道理。
• 意境营造：通过对尘世人生的短暂和仙界时光的长久的描述，营造出一种尘世虚幻、仙界永恒的意境，引发读者对人生和修行的思考。