琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生居之谈庄讲老有佳趣向尝造焉而忆往事乃亦有分胜多救之处成诗呈项先生者书其实耳

这首诗围绕琴斋展开，先赞扬琴斋高雅有致，有真淳之风。接着描述项先生在琴斋与诸生谈庄讲老的情景，表达对项先生的赞赏。又提及自己与项先生的交往，既有对如今能够与项先生来往的欣喜，也有对过去曾与他人同留琴斋的感慨。最后将项先生与处士相比，称赞项先生不沉溺于世俗事物。

• “琴斋高致有真风，山合延宾未折中”：
  • 字词：“高致”，高雅的情趣；“真风”，真淳的风范；“山阁”，指琴斋所在之处；“延宾”，邀请宾客；“折中”，调和、取正，这里可理解为没有做出不合适的行为。
  • 句意：琴斋有着高雅的情趣和真淳的风范，在这山间楼阁中邀请宾客，一切都恰到好处。
• “来问死生非碌碌，为谈庄老肯匆匆”：
  • 字词：“碌碌”，平庸、无所作为；“庄老”，指庄子和老子的学说。
  • 句意：有人来询问生死的问题，项先生并非是那种平庸之人，他为大家讲解庄子和老子的学说，怎会匆匆了事。
• “喜今可与君还往，惜昨曾留客许同”：
  • 字词：“还往”，往来；“客许”，许多客人。
  • 句意：很高兴如今能够与项先生有来往，可惜过去曾和许多客人一起留在琴斋。
• “处士或将方寸比，斯人为不𣨼焦桐”：
  • 字词：“处士”，指有才德而隐居不仕的人；“方寸”，指心；“𣨼（tì）”，沉溺；“焦桐”，琴的代称。
  • 句意：如果处士用自己的内心来比较，这位项先生是不会沉溺于琴这种世俗之物的。

琴斋有着高雅的情趣和真淳的风范，
在山间楼阁中招待宾客恰到好处。
有人来询问生死之事，先生并不平庸，
讲解庄子和老子的学说从不匆匆。
很高兴如今能与先生相互来往，
可惜过去曾和众多客人同留于此。
若处士用内心来衡量比较，
先生不会沉溺于琴这样的世俗事物。

张继先生活于宋代，是道教人物。此诗是他旧居琴斋被项先生与诸生居住后所作。诗中提及项先生在琴斋谈庄讲老，有佳趣。具体创作时间虽不明确，但大致是张继先回忆往昔琴斋生活，看到项先生等人在琴斋的活动后，有感而发写下此诗，以表达对项先生的看法和自身的感慨。

• 表现手法：
  • 对比衬托：“来问死生非碌碌，为谈庄老肯匆匆”将项先生与平庸之人对比，突出项先生对生死问题和庄老学说的认真态度，衬托出他的学识和修养。
  • 借景抒情（此处琴斋也算一种“景”）：通过对琴斋高致、山阁延宾等场景的描述，抒发了诗人对琴斋往昔生活的怀念以及对如今与项先生交往的欣喜之情。
• 语言特色：语言较为质朴自然，没有过多华丽的辞藻，但表意清晰。如“喜今可与君还往，惜昨曾留客许同”，直白地表达出诗人的情感。
• 意境营造：诗中营造出一种高雅、闲适的意境。琴斋的高致、谈庄讲老的场景，都给人一种远离尘世喧嚣、沉浸于学问和精神追求的感觉，体现出一种超凡脱俗的氛围。同时，又夹杂着诗人对过去的怀念和对当下交往的珍视，使意境更加丰富。