得请还山元规远迓遂成山颂

· 张继先

喜见石浑沦,忘言意独真。
还寻石桥约,一洗客京尘。
香篆丹炉静,诗篇彩笔新。
高霞不狐映,携手洞门春。

简要说明

这首诗描绘了诗人张继先获准还山,友人元规远迎的情景,表达了诗人回归山林的喜悦和对山中宁静生活的喜爱,同时展现了与友人携手同游的惬意。

逐句注释

  • “喜见石浑沦,忘言意独真”:
    • 字词:“浑沦”,完整、浑然一体的样子;“忘言”,出自《庄子·外物》“言者所以在意,得意而忘言”,指不必用言语表达。
    • 句意:很高兴见到那浑然天成的石头,无需言语,其中蕴含的意趣格外纯真。
  • “还寻石桥约,一洗客京尘”:
    • 字词:“石桥约”,可能指与友人在石桥的约定;“客京尘”,在京城作客沾染的尘世喧嚣。
    • 句意:回去寻找与友人在石桥的约定,彻底洗净在京城沾染的尘埃。
  • “香篆丹炉静,诗篇彩笔新”:
    • 字词:“香篆”,指焚香时所起的烟缕盘旋如篆文;“丹炉”,炼丹的炉子。
    • 句意:香炉中香烟缭绕,丹炉安静,用彩笔写下的诗篇清新自然。
  • “高霞不狐映,携手洞门春”:
    • 字词:“高霞”,高空的云霞;“狐映”,疑为“孤映”,独自映照;“洞门”,山洞的门,这里指山中道观的门。
    • 句意:高空的云霞并非独自映照,我与友人携手漫步在洞门的春光中。

现代译文

欣喜地见到那浑然天成的石头,
无需言语,意趣纯真令人陶醉。
回去找寻与友人在石桥的约定,
洗净在京城沾染的尘世喧嚣。
香炉香烟缭绕,丹炉静谧无声,
彩笔写下的诗篇清新又美妙。
高空云霞并非独自映照大地,
我和友人携手漫步洞门春光里。

创作背景

张继先是道教正一派第三十代天师。他被征召到京城,后获准还山,友人元规远迎。这首诗应是他在还山后所作,此时他摆脱了京城的世俗纷扰,重新回到山林道观,内心充满了喜悦和对山中生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中通过描写石头、石桥、香篆、丹炉、高霞等自然和人文景观,抒发了诗人回归山林的喜悦和对宁静生活的喜爱之情。如“喜见石浑沦,忘言意独真”,借石头表达内心的纯真感受。
    • 虚实结合:“还寻石桥约”是虚写,回忆与友人的约定;“香篆丹炉静”是实写,描绘山中道观的现实场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
  • 语言特色:语言简洁清新,用词精妙。如“浑沦”生动地描绘出石头的天然状态;“香篆”“彩笔”等词汇富有美感,增添了诗歌的艺术氛围。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽、闲适的意境。从对石头的喜爱到洗净京尘,再到与友人携手洞门春,展现出一个远离尘世喧嚣、充满诗意的山中世界,让读者感受到诗人内心的平静与愉悦。

常见问题

《得请还山元规远迓遂成山颂》的作者和朝代是什么?

《得请还山元规远迓遂成山颂》的作者是张继先,页面按宋作品展示。

《得请还山元规远迓遂成山颂》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人张继先获准还山,友人元规远迎的情景,表达了诗人回归山林的喜悦和对山中宁静生活的喜爱,同时展现了与友人携手同游的惬意。

《得请还山元规远迓遂成山颂》的创作背景是什么?

张继先是道教正一派第三十代天师。他被征召到京城,后获准还山,友人元规远迎。这首诗应是他在还山后所作,此时他摆脱了京城的世俗纷扰,重新回到山林道观,内心充满了喜悦和对山中生活的向往。

《得请还山元规远迓遂成山颂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描写石头、石桥、香篆、丹炉、高霞等自然和人文景观,抒发了诗人回归山林的喜悦和对宁静生活的喜爱之情。如“喜见石浑沦,忘言意独真”,借石头表达内心的纯真感受。 虚实结合 :“还寻石桥约”是虚写,回忆与友人的约定;“香篆丹炉静”是实写,描绘山中道观的现实场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 语言特色 :语言简洁清新,用词精妙。如“浑...