这首诗描绘了诗人在三月春光中到上国游历的情景,展现了京城祥云瑞气笼罩龙楼的景象,结尾处通过亲自经过宣德门后还要向行人询问汴州这一行为,蕴含了一定的哲理与意趣,或许有对事物认知与现实之间微妙关系的思考。
勘婆
三月春光上国游,祥云瑞气锁龙楼。
亲从宣德门前过,更问行人觅汴州。
亲从宣德门前过,更问行人觅汴州。
简要说明
逐句注释
- “三月春光上国游”:
- 字词:“上国”,通常指京城、国都;“三月春光”点明时间是阳春三月,万物复苏、景色宜人之时。
- 句意:在阳春三月的美好时光里到京城去游玩。
- “祥云瑞气锁龙楼”:
- 字词:“祥云瑞气”,吉祥的云雾和瑞兆之气,是一种祥瑞的象征;“锁”,笼罩、环绕之意;“龙楼”,指代皇宫。
- 句意:吉祥的云雾和瑞兆之气环绕笼罩着皇宫。
- “亲从宣德门前过”:
- 字词:“宣德门”,是北宋东京城皇城的正南门;“亲从”,亲自经过。
- 句意:亲自从宣德门前走过。
- “更问行人觅汴州”:
- 字词:“更”,还、再;“行人”,路上的行人;“觅”,寻找、打听;“汴州”,即北宋都城东京(今河南开封)。
- 句意:还向路上的行人打听汴州在哪里。
现代译文
阳春三月,我到京城去游玩,
吉祥的云雾瑞气笼罩着皇宫。
我亲自从宣德门前走过,
却还向路上行人打听汴州的方向。
创作背景
释心道是宋代的一位僧人。北宋时期,京城汴州(开封)是全国的政治、经济和文化中心,繁华昌盛。阳春三月正是出游的好时节,文人墨客、僧道之士多有游历京城的雅事。这首诗可能是释心道在游历京城过程中的有感而发,具体创作的准确时间难以确定,但大致反映了当时京城的繁华以及诗人在游历中的某种心境或感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比反差:诗的前两句描绘了京城三月的繁华祥瑞之景,展现出一种宏大、美好的氛围。而后两句中,诗人亲自经过了宣德门,却还要向行人打听汴州的位置,形成了一种行为与常理之间的反差,这种反差引发读者的思考,增添了诗歌的趣味性和哲理意味。
- 语言特色:语言简洁直白,以平实的叙述展现出画面和情节。没有过多华丽的辞藻修饰,但却能通过简单的语句传达出独特的意境和情感。
- 意境营造:前两句通过“三月春光”“祥云瑞气”“龙楼”等意象,营造出一种繁华、祥瑞的京城景象,给人以美好、宏大之感。后两句则打破了这种常规的印象,构建出一个看似有些荒诞却又引人深思的场景,使整首诗的意境从外在的繁华深入到内在的哲理思考层面。
常见问题
《勘婆》的作者和朝代是什么?
《勘婆》的作者是释心道,页面按宋作品展示。
《勘婆》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在三月春光中到上国游历的情景,展现了京城祥云瑞气笼罩龙楼的景象,结尾处通过亲自经过宣德门后还要向行人询问汴州这一行为,蕴含了一定的哲理与意趣,或许有对事物认知与现实之间微妙关系的思考。
《勘婆》的创作背景是什么?
释心道是宋代的一位僧人。北宋时期,京城汴州(开封)是全国的政治、经济和文化中心,繁华昌盛。阳春三月正是出游的好时节,文人墨客、僧道之士多有游历京城的雅事。这首诗可能是释心道在游历京城过程中的有感而发,具体创作的准确时间难以确定,但大致反映了当时京城的繁华以及诗人在游历中的某种心境或感悟。
《勘婆》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比反差 :诗的前两句描绘了京城三月的繁华祥瑞之景,展现出一种宏大、美好的氛围。而后两句中,诗人亲自经过了宣德门,却还要向行人打听汴州的位置,形成了一种行为与常理之间的反差,这种反差引发读者的思考,增添了诗歌的趣味性和哲理意味。 语言特色 :语言简洁直白,以平实的叙述展现出画面和情节。没有过多华丽的辞藻修饰,但却能通过简单的语句传达出独特的意境...