游骊山

· 孙渐

晓促零口征,晚留华清宿。
弥月倦纷埃,晞取码莲汤浴。
夜雨闹庭梧,漏长秋睡足。
平明径欲西,霁色开林麓。
遂作朝元游,聊放千里目。
嵯峨北来横,渭水东转曲。
坡田散牛羊,沙岸翔凫鹜。
爽气袭衣裘,青烟生井屋。
忆昔唐天子,承天溺爱欲。
翠辇拂行云,钩陈裹幽谷。
遗址今尚存,缭垣半颓覆。
玉像暗真仙,石槽标饮鹿。
羯鼓寂无声,连理空余木。
长生岂难求,有道书丹箓。
泪未忘马嵬,恨已悲金粟。
往事寄冥冥,芳草依然绿。

简要说明

这首诗是孙渐游览骊山的纪行之作。诗人先叙述了行程和在华清池沐浴之事,接着描绘了骊山及周边的自然景色,随后由景怀古,追忆唐玄宗沉溺爱欲的往事,感叹世事变迁,最后抒发了对历史兴亡的感慨,表达了一种物是人非的惆怅之情。

逐句注释

  • “晓促零口征,晚留华清宿”:
    • 字词:“促”,催促;“零口”,地名;“华清”,指华清宫。
    • 句意:清晨在零口被催促着赶路,晚上留在华清宫住宿。
  • “弥月倦纷埃,晞取码莲汤浴”:
    • 字词:“弥月”,整月;“纷埃”,尘世的纷扰;“晞”,晒干,这里有享受之意;“码莲汤”,指华清宫的莲花汤,唐玄宗沐浴的汤池。
    • 句意:整月都厌倦了尘世的纷扰,来享受莲花汤的沐浴。
  • “夜雨闹庭梧,漏长秋睡足”:
    • 字词:“闹”,形容雨声打在梧桐树上的喧闹;“漏”,漏壶,古代计时工具。
    • 句意:夜里雨打庭院中的梧桐,秋夜漫长,睡了个好觉。
  • “平明径欲西,霁色开林麓”:
    • 字词:“平明”,天刚亮;“径”,直接;“霁色”,雨后初晴的景色。
    • 句意:天刚亮就想直接往西走,雨后初晴的景色使山林清爽开阔。
  • “遂作朝元游,聊放千里目”:
    • 字词:“朝元”,指朝元阁,在骊山。
    • 句意:于是去朝元阁游览,姑且放眼远望。
  • “嵯峨北来横,渭水东转曲”:
    • 字词:“嵯峨”,形容山势高峻;“渭水”,渭河。
    • 句意:北面高峻的山峦横亘而来,渭水向东蜿蜒流转。
  • “坡田散牛羊,沙岸翔凫鹜”:
    • 字词:“坡田”,山坡上的田地;“凫鹜”,野鸭。
    • 句意:山坡的田地里牛羊分散着,沙滩岸边野鸭在飞翔。
  • “爽气袭衣裘,青烟生井屋”:
    • 字词:“爽气”,清爽的空气;“井屋”,村落房屋。
    • 句意:清爽的空气扑面而来,炊烟从村落房屋中升起。
  • “忆昔唐天子,承天溺爱欲”:
    • 字词:“唐天子”,指唐玄宗;“溺”,沉溺。
    • 句意:回忆起从前的唐玄宗,承奉天意却沉溺于爱欲之中。
  • “翠辇拂行云,钩陈裹幽谷”:
    • 字词:“翠辇”,装饰华丽的帝王车驾;“钩陈”,古代星宿名,这里指帝王出行的仪仗。
    • 句意:华丽的车驾仿佛拂动着行云,仪仗环绕着幽深的山谷。
  • “遗址今尚存,缭垣半颓覆”:
    • 字词:“遗址”,指华清宫的旧址;“缭垣”,围墙。
    • 句意:如今旧址还在,围墙已经有一半倒塌了。
  • “玉像暗真仙,石槽标饮鹿”:
    • 字词:“玉像”,玉石雕刻的神像;“暗”,黯淡;“饮鹿”,指石槽的名称。
    • 句意:玉石神像已经黯淡无光,石槽还标记着“饮鹿”之名。
  • “羯鼓寂无声,连理空余木”:
    • 字词:“羯鼓”,一种乐器,唐玄宗喜好演奏羯鼓;“连理木”,枝干相连的树木,象征唐玄宗和杨贵妃的爱情。
    • 句意:羯鼓已经寂静无声,连理木也只剩下空壳。
  • “长生岂难求,有道书丹箓”:
    • 字词:“长生”,长生不老;“丹箓”,道教的符箓。
    • 句意:难道长生真的难以求得吗?有道之人可以书写丹箓。
  • “泪未忘马嵬,恨已悲金粟”:
    • 字词:“马嵬”,马嵬坡,唐玄宗在安史之乱时赐死杨贵妃之地;“金粟”,金粟山,唐玄宗陵寝所在地。
    • 句意:泪水还未忘记马嵬坡的悲剧,遗恨又为唐玄宗陵寝而悲叹。
  • “往事寄冥冥,芳草依然绿”:
    • 字词:“冥冥”,渺茫、遥远;“依然”,依旧。
    • 句意:往事都已消逝在渺茫之中,只有芳草依旧翠绿。

现代译文

清晨在零口被催促着踏上征程,
傍晚在华清宫中留宿歇停。
整月都厌倦了尘世的纷扰,
来享受莲花汤温暖的洗浴。
夜里雨打庭院的梧桐沙沙作响,
秋夜漫长我睡了个好觉。
天刚亮就想直接往西前行,
雨后初晴山林显得格外清朗。
于是去朝元阁尽情游览,
姑且放开眼界眺望远方。
北面高峻的山峦横亘而来,
渭水向东蜿蜒曲折流淌。
山坡的田地里牛羊四处散放,
沙滩岸边野鸭在自由飞翔。
清爽的空气扑来吹动衣装,
炊烟从村落房屋袅袅升上。
回忆起从前的唐玄宗,
承奉天意却沉溺爱欲情长。
华丽车驾好似拂动着行云,
仪仗簇拥环绕幽深的山岗。
如今旧址依然还在那里,
围墙却已大半倒塌颓丧。
玉石神像变得黯淡无光,
石槽还留着“饮鹿”的字样。
羯鼓早已寂静不再有声,
连理木也只剩下空壳模样。
难道长生真的难以去求?
有道之人可书写道教丹箓。
泪水还未忘记马嵬坡的悲剧,
遗恨又为玄宗陵寝而哀伤。
往事都消逝在渺茫的远方,
只有芳草依旧翠绿在生长。

创作背景

孙渐生活的时代,唐朝已经成为历史。他游览骊山华清宫,这里曾是唐朝的皇家行宫,见证了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事以及唐朝由盛转衰的历史变迁。诗人在游览过程中,面对眼前的自然景色和历史遗迹,有感而发,写下此诗以表达对历史兴亡的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗的前半部分描绘了骊山及周边的自然景色,如“嵯峨北来横,渭水东转曲。坡田散牛羊,沙岸翔凫鹜”等,通过对美好自然景色的描写,为后文的怀古抒情做铺垫。后半部分则通过对历史遗迹的描写,如“遗址今尚存,缭垣半颓覆”等,抒发了对历史兴亡的感慨,情景交融,借景生情。
    • 对比:将唐玄宗当年的奢华与如今遗址的破败进行对比,如“翠辇拂行云,钩陈裹幽谷”与“遗址今尚存,缭垣半颓覆”,突出了世事的变迁和历史的无常。
  • 语言特色:语言较为质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但用词准确生动,能够形象地描绘出景色和历史场景,如“夜雨闹庭梧”中的“闹”字,将雨声的喧闹表现得淋漓尽致。
  • 意境营造:整首诗营造出一种沧桑、惆怅的意境。诗人描绘的自然景色虽然美好,但历史遗迹的破败却让人感受到岁月的无情和历史的沉重。最后“往事寄冥冥,芳草依然绿”一句,以景结情,将往事的渺茫与芳草的依旧翠绿形成对比,进一步深化了物是人非的感慨,使读者沉浸在这种历史的沧桑感之中。

常见问题

《游骊山》的作者和朝代是什么?

《游骊山》的作者是孙渐,页面按宋作品展示。

《游骊山》主要写了什么?

这首诗是孙渐游览骊山的纪行之作。诗人先叙述了行程和在华清池沐浴之事,接着描绘了骊山及周边的自然景色,随后由景怀古,追忆唐玄宗沉溺爱欲的往事,感叹世事变迁,最后抒发了对历史兴亡的感慨,表达了一种物是人非的惆怅之情。

《游骊山》的创作背景是什么?

孙渐生活的时代,唐朝已经成为历史。他游览骊山华清宫,这里曾是唐朝的皇家行宫,见证了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事以及唐朝由盛转衰的历史变迁。诗人在游览过程中,面对眼前的自然景色和历史遗迹,有感而发,写下此诗以表达对历史兴亡的感慨。

《游骊山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗的前半部分描绘了骊山及周边的自然景色,如“嵯峨北来横,渭水东转曲。坡田散牛羊,沙岸翔凫鹜”等,通过对美好自然景色的描写,为后文的怀古抒情做铺垫。后半部分则通过对历史遗迹的描写,如“遗址今尚存,缭垣半颓覆”等,抒发了对历史兴亡的感慨,情景交融,借景生情。 对比 :将唐玄宗当年的奢华与如今遗址的破败进行对比,如“翠辇拂行云,钩陈裹幽谷...