颂古三十九首 其三○

· 释道枢

山寺里头无可作,辊出木球两三个。
不独玄沙遭一攧,雪峰老人亦话堕。

简要说明

这首诗围绕山寺中辊出木球这一事件展开,提及玄沙和雪峰两位高僧的反应,以幽默且蕴含禅意的方式表达了对禅理的一种思考和感悟,体现出一种超脱常规认知的禅趣。

逐句注释

  • “山寺里头无可作,辊出木球两三个”:
    • 字词:“辊”,同“滚”;“木球”,木制的球。
    • 句意:在山寺里面没什么事情可做,就滚出两三个木球来。
  • “不独玄沙遭一攧,雪峰老人亦话堕”:
    • 字词:“玄沙”,指玄沙师备禅师,唐末五代著名高僧;“攧”,跌倒,这里有被难住、受挫之意;“雪峰老人”,指雪峰义存禅师,玄沙师备的师父;“话堕”,即“话头”有失误,在禅宗语境里指言语中未能契合禅机。
    • 句意:不只是玄沙师备禅师被这木球之事难住,就连他的师父雪峰义存禅师在这件事上的说法也有了失误。

现代译文

在那幽静的山寺里没什么事可做,
就滚出两三个木球来消遣。
这一行为可不简单,
不但让玄沙师备禅师一时困惑,
就连雪峰义存老禅师也在言语上失了禅机。

创作背景

释道枢是宋代临济宗杨岐派僧人,禅宗发展到宋代,机锋、公案等禅法形式十分流行,僧人们常常通过对特定事件或言语的解读来参悟禅理。这首诗可能是道枢针对禅门中流传的与玄沙、雪峰和木球相关的公案进行创作,以表达自己对这一禅门故事中所蕴含禅意的理解和阐释。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了玄沙师备和雪峰义存两位禅宗高僧的典故,通过讲述他们在木球事件中的表现,引发读者对禅机的思考。这种用典的方式使诗歌具有深厚的禅宗文化底蕴。
    • 幽默诙谐:以“山寺里头无可作,辊出木球两三个”这种看似随意、轻松的描述,营造出一种幽默的氛围,让严肃的禅理探讨变得生动有趣,易于读者接受和思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确地传达出禅意。如“不独玄沙遭一攧,雪峰老人亦话堕”,直接点明两位高僧在面对木球事件时的状况,体现出禅宗直指人心、简洁明快的语言风格。
  • 意境营造:通过对山寺中辊木球这一具体场景的描绘,营造出一种闲适、自然的氛围,同时又蕴含着禅机暗藏的紧张感。这种矛盾又统一的意境,促使读者去深入思考禅理的微妙和不可言说。

常见问题

《颂古三十九首 其三○》的作者和朝代是什么?

《颂古三十九首 其三○》的作者是释道枢,页面按宋作品展示。

《颂古三十九首 其三○》主要写了什么?

这首诗围绕山寺中辊出木球这一事件展开,提及玄沙和雪峰两位高僧的反应,以幽默且蕴含禅意的方式表达了对禅理的一种思考和感悟,体现出一种超脱常规认知的禅趣。

《颂古三十九首 其三○》的创作背景是什么?

释道枢是宋代临济宗杨岐派僧人,禅宗发展到宋代,机锋、公案等禅法形式十分流行,僧人们常常通过对特定事件或言语的解读来参悟禅理。这首诗可能是道枢针对禅门中流传的与玄沙、雪峰和木球相关的公案进行创作,以表达自己对这一禅门故事中所蕴含禅意的理解和阐释。

《颂古三十九首 其三○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了玄沙师备和雪峰义存两位禅宗高僧的典故,通过讲述他们在木球事件中的表现,引发读者对禅机的思考。这种用典的方式使诗歌具有深厚的禅宗文化底蕴。 幽默诙谐 :以“山寺里头无可作,辊出木球两三个”这种看似随意、轻松的描述,营造出一种幽默的氛围,让严肃的禅理探讨变得生动有趣,易于读者接受和思考。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,...