颂古三十九首 其一七

· 释道枢

莫怪相逢无信息,谁能长作置书邮。
直饶说尽千般事,那个心中得到头。

简要说明

这首诗围绕信息交流与内心体悟展开,表达了即便言语能传递诸多事情,但也难以真正触及人内心深处本质的观点,带有一定的禅理思考。

逐句注释

  • “莫怪相逢无信息,谁能长作置书邮”:
    • 字词:“置书邮”,指传递书信的人。
    • 句意:不要责怪相逢的时候没有什么信息可传达,谁又能够长久地去做那传递书信的人呢。
  • “直饶说尽千般事,那个心中得到头”:
    • 字词:“直饶”,即便、纵使;“那个”,那个,这里指内心;“得到头”,达到本质、触及核心。
    • 句意:纵使把千般事情都说尽了,又有谁能真正触及到内心的本质呢。

现代译文

不要怪相逢时没有什么信息相告,
谁能一直做那传递书信的人呢。
即便把千般事情都诉说殆尽,
又有谁能真正抵达内心的深处。

创作背景

释道枢是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展繁荣,禅僧们常常通过诗歌来表达对禅理的感悟和思考。这首诗具体创作时间不详,但应是释道枢在参禅悟道过程中,对言语交流与内心体悟之间关系的一种思索后创作而成,体现了禅宗对超越言语、直指人心的追求。

艺术赏析

  • 表现手法:采用了反问的修辞手法,如“谁能长作置书邮”“那个心中得到头”,增强了诗歌的语气和感染力,引发读者对问题的深入思考。同时运用了假设的表现手法,“直饶说尽千般事”,通过假设的情境来探讨言语与内心的关系。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的禅理,没有过多的修饰和华丽的辞藻,符合禅宗诗歌质朴、直接的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、深邃的意境,引导读者跳出日常的言语交流层面,去思考内心真正的追求和本质。诗中虽未描写具体的景象,但通过对言语和内心关系的探讨,让读者感受到一种超越世俗的禅意境界。

常见问题

《颂古三十九首 其一七》的作者和朝代是什么?

《颂古三十九首 其一七》的作者是释道枢,页面按宋作品展示。

《颂古三十九首 其一七》主要写了什么?

这首诗围绕信息交流与内心体悟展开,表达了即便言语能传递诸多事情,但也难以真正触及人内心深处本质的观点,带有一定的禅理思考。

《颂古三十九首 其一七》的创作背景是什么?

释道枢是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展繁荣,禅僧们常常通过诗歌来表达对禅理的感悟和思考。这首诗具体创作时间不详,但应是释道枢在参禅悟道过程中,对言语交流与内心体悟之间关系的一种思索后创作而成,体现了禅宗对超越言语、直指人心的追求。

《颂古三十九首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :采用了反问的修辞手法,如“谁能长作置书邮”“那个心中得到头”,增强了诗歌的语气和感染力,引发读者对问题的深入思考。同时运用了假设的表现手法,“直饶说尽千般事”,通过假设的情境来探讨言语与内心的关系。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的禅理,没有过多的修饰和华丽的辞藻,符合禅宗诗歌质朴、直接的特点。 意境营造 :整首诗营造出一种空...