越问 驻跸

这首诗围绕宋高宗南渡驻跸绍兴之事展开。诗中描述了高宗驻跸、改元、升州为府、举行祭祀等事件，表达了对舜禹遗迹的追怀，对高宗复古诗志的肯定，也提及百姓逢此盛事的感受。最后借客人之口，强调了贤臣对于治理舜禹之民的重要性。

• “维六飞之南渡兮，潢涛江以东历”：
  • 字词：“六飞”，古代皇帝的车驾用六匹马，马疾行如飞，故用“六飞”代指皇帝车驾；“潢涛江”，可能指钱塘江；“历”，经过。
  • 句意：皇帝的车驾南渡，沿着钱塘江向东行进。
• “后舜禹三千年兮，履舜禹之遗迹”：
  • 字词：“履”，踏上。
  • 句意：在舜禹之后三千年，皇帝踏上了舜禹曾留下遗迹的地方。
• “驻翠跸以弥年兮，因改元而颁诏”：
  • 字词：“翠跸”，皇帝的车驾；“弥年”，经年；“改元”，更改年号。
  • 句意：皇帝车驾停留了一年之久，于是更改年号并颁布诏书。
• “爰升州而为府兮，冠绍兴之大号”：
  • 字词：“爰”，于是；“升”，提升；“冠”，冠以。
  • 句意：于是将州提升为府，并冠以“绍兴”这个重要的名号。
• “举大享之上仪兮，即行阙而蒇祀”：
  • 字词：“大享”，古代一种隆重的祭祀；“上仪”，最高的礼仪；“行阙”，皇帝出行时居住的宫殿；“蒇祀”，完成祭祀。
  • 句意：举行了隆重的祭祀仪式，就在皇帝行宫完成了祭祀活动。
• “视总章与重屋兮，亦庶几其遗意”：
  • 字词：“总章”“重屋”，古代宫殿名，这里代表古代的礼仪建筑；“庶几”，差不多。
  • 句意：看着总章和重屋这样的建筑，大概也有古代礼仪建筑的遗意。
• “登堂而望稽岭兮，怀克勤之令德”：
  • 字词：“稽岭”，会稽山；“克勤”，能勤劳；“令德”，美好的品德。
  • 句意：登上殿堂遥望会稽山，缅怀舜禹勤劳的美好品德。
• “留建炎之御制兮，彰复古之素志”：
  • 字词：“建炎”，宋高宗年号；“御制”，皇帝的作品；“素志”，平素的志向。
  • 句意：留下建炎年间皇帝的作品，彰显了恢复古代制度的平素志向。
• “采上虞之囊封兮，终然法乎舜禅”：
  • 字词：“上虞”，地名；“囊封”，密封的奏章；“法”，效法；“舜禅”，舜的禅让。
  • 句意：采纳了上虞呈上的密封奏章，最终效法舜的禅让。
• “山郁葱以蜿蜒兮，钟禹陵之佳气”：
  • 字词：“郁葱”，草木茂盛的样子；“蜿蜒”，曲折延伸；“钟”，聚集。
  • 句意：山峦草木茂盛且曲折延伸，聚集着大禹陵的祥瑞之气。
• “御香四时来下兮，道冠盖以相望”：
  • 字词：“御香”，皇帝所用的香；“冠盖”，官员的服饰和车盖，代指官员。
  • 句意：皇帝的香一年四季不断送来，道路上官员的车驾络绎不绝。
• “拱觚棱于云阙兮，俨威颜而天咫”：
  • 字词：“觚棱”，宫殿屋角的瓦脊；“云阙”，高耸入云的宫殿；“俨”，庄重；“天咫”，形容距离天子很近。
  • 句意：宫殿屋角的瓦脊高耸在云端，天子的威严庄重仿佛就在眼前。
• “繄百年之父老兮，及亲逢乎盛事”：
  • 字词：“繄”，发语词；“百年之父老”，指年长的百姓。
  • 句意：这些年长的百姓啊，能够亲身遇到这样的盛事。
• “想天民之视阜兮，与虞夏而同治”：
  • 字词：“天民”，百姓；“视阜”，看待富足；“虞夏”，虞舜和夏禹的时代。
  • 句意：想来百姓看待富足，就如同虞夏时代一样得到治理。
• “客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：客人说有幸游历舜禹的故土，又遇到像舜禹一样的君主。
• “然傥无舜禹之臣兮，孰能牧舜禹之民”：
  • 字词：“傥”，倘若；“牧”，治理。
  • 句意：然而倘若没有像舜禹时代那样的贤臣，谁又能治理好舜禹的百姓呢。

皇帝的车驾南渡，沿着钱塘江向东前行。
在舜禹之后三千年，踏上了他们的遗迹。
车驾停留了一年之久，更改年号并颁布诏书。
于是将州提升为府，冠以“绍兴”的名号。
举行隆重的祭祀仪式，在行宫完成祭祀。
看着总章和重屋，大概也有古代的遗意。
登上殿堂遥望会稽山，缅怀舜禹勤劳的美德。
留下建炎年间皇帝的作品，彰显恢复古制的志向。
采纳上虞的密封奏章，最终效法舜的禅让。
山峦草木茂盛曲折，聚集着大禹陵的祥瑞。
皇帝的香四季不断送来，道路上车驾络绎不绝。
宫殿屋角高耸云端，天子威严就在眼前。
这些年长的百姓啊，亲身遇到这样的盛事。
想来百姓看待富足，如同虞夏时代得到治理。
客人说有幸游历舜禹之邦，又逢舜禹一样的君主。
然而倘若没有舜禹之臣，谁能治理好舜禹之民。

宋高宗赵构在南宋初期南渡，曾驻跸绍兴。绍兴元年（1131 年），赵构改元绍兴，并升越州为绍兴府。此诗创作于这一历史背景下，诗人孙因围绕高宗在绍兴的一系列活动，结合当地舜禹的历史文化遗迹，表达对当时政治和历史文化的感悟。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用舜禹的典故，如“履舜禹之遗迹”“法乎舜禅”等，借古喻今，将宋高宗的行为与舜禹的事迹相联系，增强了诗歌的历史文化底蕴，也表达了对高宗治理国家的期望。
  • 情景交融：既有对山川景色如“山郁葱以蜿蜒兮，钟禹陵之佳气”的描写，又有对政治事件和历史文化的叙述，景中含情，情中带史，使诗歌情感丰富且有深度。
• 语言特色：语言典雅庄重，具有浓厚的古风韵味。运用了较多的文言词汇和句式，如“维”“爰”“繄”等虚词的使用，使诗歌节奏舒缓，富有韵律感。
• 结构层次：诗歌先叙述皇帝南渡驻跸的过程和相关政治活动，接着描绘当地的自然景观和祭祀场景，再写百姓逢盛事的感受，最后借客人之口提出贤臣治国的观点，层次分明，结构严谨。