七真赞 二

此诗围绕学仙修行展开，强调学仙要断绝浮华之念并持续积累，克制内心纷扰，追求空寂之境，还需如饥似渴地研习经典、坚定持志，最终可走上飞玄之路，得五灵度化。整体传达了学仙修行的方法与理念以及对修行成果的期许。

• “学仙绝华念，念念相因积”：
  • 字词：“华念”，浮华、世俗的念头；“相因”，相互沿袭、积累。
  • 句意：学仙要断绝世俗的浮华念头，每一个善念都要持续积累。
• “去来乱我神，神躁靡不历”：
  • 字词：“去来”，指内心纷扰的思绪来来去去；“躁”，浮躁；“靡不历”，没有不经历的。
  • 句意：内心纷扰的思绪扰乱我的心神，让我的心神浮躁，各种纷扰都经历过。
• “灭念停虚闲，萧萧入空寂”：
  • 字词：“灭念”，消除杂念；“虚闲”，虚静闲暇；“萧萧”，寂静的样子；“空寂”，空明寂静的境界。
  • 句意：消除杂念，让自己处于虚静闲暇的状态，寂静地进入空明寂静的境界。
• “请经若饥渴，持志如金石”：
  • 字词：“请经”，向道学习经典；“持志”，坚守志向。
  • 句意：向道学习经典要像饥渴之人渴望食物和水一样急切，坚守志向要如同金石般坚定。
• “保子飞玄路，五灵度符籍”：
  • 字词：“子”，你；“飞玄路”，飞升仙界的道路；“五灵”，道教中的五方神灵；“符籍”，记载仙人名籍的符箓。
  • 句意：这样就能保你走上飞升仙界的道路，得到五方神灵的度化，登上仙人名籍。

学仙要断绝世俗的浮华念头，
每一个善念都要不断积累。
内心的纷扰思绪扰乱心神，
让我尝遍了浮躁的滋味。
消除杂念安于虚静闲暇，
寂静地进入空明之境。
学习经典要如饥似渴，
坚守志向要像金石般坚定。
如此便能保你走上仙路，
得到五灵度化登上仙籍。

杜光庭生活在晚唐五代时期，当时道教十分兴盛。他是道教的重要学者和高道，对道教教义、经典、科仪等有深入研究和阐发。这首诗可能是他为了宣扬道教的学仙修行理念而作，教导信徒如何通过断绝俗念、消除纷扰、勤习经典、坚定志向等方式来实现学仙的目标，反映了当时道教修行的思想和方法。

• 表现手法：
  • 层层递进：诗从学仙要断绝浮华之念开始，逐步阐述修行过程中会遇到的内心纷扰、应对方法（灭念入空寂），接着强调学习经典和持志的重要性，最后点明修行的成果，逻辑清晰，层层递进。
  • 对比：如将内心的浮躁纷扰与空寂之境形成对比，突出修行过程中需要克服的困难和追求的目标。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以简洁的文字表达了深刻的道教修行理念，便于信徒理解和接受。
• 意境营造：通过描绘学仙修行的过程和境界，营造出一种超凡脱俗、寂静空灵的意境，引导读者向往空明寂静的修行之境和飞升仙界的美好愿景。