步虚词 十八

· 杜光庭

始青黎元盖,金香结珠烟。
飞晨总翘辔,稽首玉帝前。
帝心浩以舒,锡吾《太灵篇》。
是谓不灭道,万天秉吾权。
吾行空洞中,下仙昩其渊。
(同前卷三十。
)。

简要说明

这首《步虚词十八》属于道教题材诗词,描绘了在道教仙境中,诗人来到玉帝面前,获得玉帝赐予《太灵篇》,掌握“不灭道”与“万天权”的情景,展现出一种超脱凡俗、追求道教仙法的神秘氛围与情感。

逐句注释

  • “始青黎元盖,金香结珠烟”:
    • 字词:“始青”,道教概念,东方青帝所主之天色;“黎元”,这里可能指一种神秘的元气;“金香”,珍贵的香料;“珠烟”,如珠般的香烟。
    • 句意:东方青帝所主天色下,神秘的元气如华盖般笼罩,珍贵的香料燃烧结成如珠的香烟。
  • “飞晨总翘辔,稽首玉帝前”:
    • 字词:“飞晨”,指在清晨飞行,有超凡脱俗之意;“总”,持,握;“翘辔”,高高扬起的马缰绳;“稽首”,古代的一种跪拜礼,这里表示恭敬。
    • 句意:在清晨飞行,手握扬起的缰绳,来到玉帝面前恭敬地跪拜。
  • “帝心浩以舒,锡吾《太灵篇》”:
    • 字词:“浩以舒”,心情舒畅开阔;“锡”,同“赐”;“《太灵篇》”,道教的一部经典。
    • 句意:玉帝心情舒畅,赐予我《太灵篇》。
  • “是谓不灭道,万天秉吾权”:
    • 字词:“不灭道”,指永恒不灭的道教仙法;“万天”,众多天界;“秉”,秉持,掌握。
    • 句意:这就是所谓的永恒不灭的仙法,我能掌握众多天界的权力。
  • “吾行空洞中,下仙昩其渊”:
    • 字词:“空洞”,道教所指的虚无之境;“下仙”,低级的仙人;“昩”,同“昧”,不明白;“渊”,深奥之处。
    • 句意:我在虚无之境中行走,低级的仙人不明白其中的深奥。

现代译文

东方青帝天色下神秘元气如华盖,
珍贵香料燃出如珠般的香烟。
清晨飞行手握扬起的缰绳,
来到玉帝面前恭敬地跪拜。
玉帝心情舒畅把《太灵篇》赐给我,
这是永恒不灭的仙法,我掌握天界大权。
我在虚无之境中自在行走,
低级仙人哪能明白其中的深奥。

创作背景

杜光庭生活在唐末五代时期,当时道教在社会上有一定影响力。他是道教的重要人物,对道教教义、仪式等有深入研究和著述。这首诗是他创作的《步虚词》系列之一,《步虚词》是道教斋醮仪式中使用的曲调,用于道士在仪式中吟唱,以表达对神仙境界的向往和对道教教义的阐释。此诗具体创作时间难以确定,但应是他在深入钻研道教文化、进行相关仪式或创作道教经典过程中的产物。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象奇幻:诗中构建了一个神秘的道教仙境,如“始青黎元盖”“飞晨总翘辔”等描写,充满奇幻色彩,展现出丰富的想象力,带领读者进入一个超凡脱俗的世界。
    • 象征寓意:“《太灵篇》”象征着道教的高深教义和仙法,“万天秉吾权”象征着修炼者达到一定境界后所拥有的超凡能力和地位,通过这些象征手法传达出道教的核心思想。
  • 语言特色:语言充满道教术语,具有神秘、庄重的风格,如“始青”“黎元”“太灵篇”等,体现了道教文化的独特性和专业性。同时用词简洁,却能营造出宏大、神秘的氛围。
  • 意境营造:通过对仙境场景的描绘,营造出一种空灵、神秘的意境。诗中描绘的玉帝赐书、掌握天界大权等情节,让读者感受到道教所追求的超凡境界和修炼者的崇高地位,传达出一种对道教仙法的向往和敬畏之情。

常见问题

《步虚词 十八》的作者和朝代是什么?

《步虚词 十八》的作者是杜光庭,页面按唐作品展示。

《步虚词 十八》主要写了什么?

这首《步虚词十八》属于道教题材诗词,描绘了在道教仙境中,诗人来到玉帝面前,获得玉帝赐予《太灵篇》,掌握“不灭道”与“万天权”的情景,展现出一种超脱凡俗、追求道教仙法的神秘氛围与情感。

《步虚词 十八》的创作背景是什么?

杜光庭生活在唐末五代时期,当时道教在社会上有一定影响力。他是道教的重要人物,对道教教义、仪式等有深入研究和著述。这首诗是他创作的《步虚词》系列之一,《步虚词》是道教斋醮仪式中使用的曲调,用于道士在仪式中吟唱,以表达对神仙境界的向往和对道教教义的阐释。此诗具体创作时间难以确定,但应是他在深入钻研道教文化、进行相关仪式或创作道教经典过程中的产物。

《步虚词 十八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象奇幻 :诗中构建了一个神秘的道教仙境,如“始青黎元盖”“飞晨总翘辔”等描写,充满奇幻色彩,展现出丰富的想象力,带领读者进入一个超凡脱俗的世界。 象征寓意 :“《太灵篇》”象征着道教的高深教义和仙法,“万天秉吾权”象征着修炼者达到一定境界后所拥有的超凡能力和地位,通过这些象征手法传达出道教的核心思想。 语言特色 :语言充满道教术语,具有神秘、...