这首《步虚词二》描绘了玄都山的壮丽景象和神奇氛围,展现了山中宝台光明、玉林华实璀璨的奇幻之景。同时表达了修炼者常念餐食元精、炼液固形的修行追求,以及最终达到金光散溢、大乘超脱的境界,整体传达出一种对道家修行和超凡境界的向往。
步虚词 二
岧岧于宝台,光明焰流日。
炜烨玉林华,蒨璨耀朱实。
常念餐元精,炼液固形质。
金光散紫微,窈窕大乘逸。
简要说明
逐句注释
- “嵯峨玄都山,十方宗皇一”:
- 字词:“嵯峨”,山势高峻的样子;“玄都山”,道家传说中的仙山;“十方”,指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,这里泛指整个宇宙;“皇一”,即道,道家认为是宇宙万物的本原。
- 句意:玄都山高耸险峻,是整个宇宙所尊崇的道的象征之地。
- “岧岧于宝台,光明焰流日”:
- 字词:“岧岧”,高峻的样子;“宝台”,道家仙境中的楼台。
- 句意:那高耸的宝台,光芒闪耀如同流动的太阳。
- “炜烨玉林华,蒨璨耀朱实”:
- 字词:“炜烨”,光彩鲜明的样子;“玉林”,指仙山中的玉树;“华”,同“花”;“蒨璨”,鲜明的样子;“朱实”,红色的果实。
- 句意:玉树的花朵光彩夺目,红色的果实鲜艳耀眼。
- “常念餐元精,炼液固形质”:
- 字词:“餐元精”,道家修行方式,指吸取天地间的精华;“炼液”,修炼体内的精气;“形质”,身体。
- 句意:修行者常常想着吸取天地精华,修炼体内精气来巩固自己的身体。
- “金光散紫微,窈窕大乘逸”:
- 字词:“金光”,道家修行有成时所散发的光芒;“紫微”,指天空;“窈窕”,深远的样子;“大乘”,佛教术语,这里借指道家的高深境界;“逸”,超脱。
- 句意:修行者身上散发出的金光布满天空,最终达到深远的道家超凡境界。
现代译文
玄都山高耸入云,
是宇宙万物对道的尊崇之地。
那高高的宝台,
光芒如流动的太阳般闪耀。
玉树的花朵光彩照人,
红色的果实鲜艳夺目。
修行者常想着吸取天地精华,
修炼精气来稳固身体。
身上金光散发布满天空,
最终达到超凡的高深境界。
创作背景
杜光庭生活在唐末五代时期,当时道教盛行。他是著名的道教学者、文学家、书画家,对道教教义、经典等有深入研究和阐述。这首《步虚词》是他创作的一组道教诗词中的一首,这类诗词往往用于道教仪式中,也用于表达道家思想和修行感悟。具体创作时间难以确切考证,但应是他在深入研究道教文化、修行体悟过程中所作,旨在宣扬道家的修行理念和超凡境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象奇特:诗中描绘的玄都山、宝台、玉林华实等都是道家想象中的奇幻景象,通过奇特的想象构建出一个超凡脱俗的仙境,展现了道家世界的神秘与美妙。
- 象征手法:“皇一”象征道,“金光”象征修行者的成就和超凡境界,用这些象征手法来表达道家的抽象概念和修行追求,使诗歌更具内涵。
- 语言特色:运用了大量的形容词,如“嵯峨”“岧岧”“炜烨”“蒨璨”等,生动形象地描绘出仙山、宝台、玉树华实的壮丽和光彩,增强了诗歌的视觉美感和感染力。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、奇幻、超凡的意境,从对玄都山和宝台的描写,到修行者的修炼追求,再到最终达到的大乘逸境,让读者仿佛置身于一个道家的仙境之中,感受到道家修行的神秘与美妙,以及对超凡境界的向往。
常见问题
《步虚词 二》的作者和朝代是什么?
《步虚词 二》的作者是杜光庭,页面按唐作品展示。
《步虚词 二》主要写了什么?
这首《步虚词二》描绘了玄都山的壮丽景象和神奇氛围,展现了山中宝台光明、玉林华实璀璨的奇幻之景。同时表达了修炼者常念餐食元精、炼液固形的修行追求,以及最终达到金光散溢、大乘超脱的境界,整体传达出一种对道家修行和超凡境界的向往。
《步虚词 二》的创作背景是什么?
杜光庭生活在唐末五代时期,当时道教盛行。他是著名的道教学者、文学家、书画家,对道教教义、经典等有深入研究和阐述。这首《步虚词》是他创作的一组道教诗词中的一首,这类诗词往往用于道教仪式中,也用于表达道家思想和修行感悟。具体创作时间难以确切考证,但应是他在深入研究道教文化、修行体悟过程中所作,旨在宣扬道家的修行理念和超凡境界。
《步虚词 二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象奇特 :诗中描绘的玄都山、宝台、玉林华实等都是道家想象中的奇幻景象,通过奇特的想象构建出一个超凡脱俗的仙境,展现了道家世界的神秘与美妙。 象征手法 :“皇一”象征道,“金光”象征修行者的成就和超凡境界,用这些象征手法来表达道家的抽象概念和修行追求,使诗歌更具内涵。 语言特色 :运用了大量的形容词,如“嵯峨”“岧岧”“炜烨”“蒨璨”等,生动形...