示资寿慧一监寺

· 释普济

二由一有一莫守,面首面南看北斗。
勘破末山不露顶,玄机无著高叉手。

简要说明

这首诗是释普济写给资寿慧一监寺的偈语诗,通过富有禅意的语句,传达禅宗的哲理与修行的法门,旨在启迪慧一监寺勘破虚妄,领悟禅机,达到超脱的境界。

逐句注释

  • “二由一有一莫守”:
    • 字词:“二”与“一”在禅宗语境中,“二”代表相对的二元对立概念,如有无、善恶等;“一”代表统一、本体。
    • 句意:相对的二元对立概念是由统一的本体衍生而来,但对于这个本体也不能执着固守。
  • “面首面南看北斗”:
    • 字词:“面首面南”意思是身体朝向,“北斗”是天空中的星宿。
    • 句意:此句是一种违背常理的表述,身体朝南却去看北方的北斗星,寓意打破常规思维去寻求真理。
  • “勘破末山不露顶”:
    • 字词:“勘破”即彻底领悟;“末山”,在禅宗中有特定含义,象征着修行中难以突破的境界;“不露顶”表示不显露形迹,即不执着于外在的表现。
    • 句意:要彻底领悟修行中的难关,不被外在的形式和表象所束缚。
  • “玄机无著高叉手”:
    • 字词:“玄机”指微妙的禅机;“无著”即不执着;“高叉手”是一种闲适自在的姿态。
    • 句意:当领悟了微妙的禅机且不执着时,就可以闲适自在地面对一切。

现代译文

相对的二元是从统一本体而来,但不要执着于这个本体。
就像身体朝南却去看北方的北斗星一样,打破常规去探寻。
要勘破修行中的难关,不被外在表象所迷惑。
领悟了微妙禅机且不执着时,便能闲适自在。

创作背景

释普济生活在佛教禅宗兴盛的时代,禅宗注重通过独特的方式启迪修行者的智慧。这首诗是释普济写给资寿慧一监寺的,可能是在慧一监寺修行遇到困惑或处于某个关键阶段时,释普济以偈语的形式给予他教诲和启发,引导他领悟禅宗的修行真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征隐喻:诗中运用了诸多象征手法,如“二”与“一”象征二元对立与统一本体,“面南看北斗”象征打破常规思维,“末山”象征修行难关等,通过这些象征隐喻,将抽象的禅宗哲理形象化,便于修行者领悟。
    • 反常理表述:“面首面南看北斗”这种违背常理的表述,是禅宗常用的手段,旨在打破人们的惯性思维,引发修行者的思考,促使他们从新的角度去探寻真理。
  • 语言特色:语言简洁精炼,每一句都蕴含着深刻的禅意,没有过多的修饰,却能直击要害,准确地传达出禅宗的思想精髓。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱世俗、空灵深邃的意境,引导读者和修行者进入一种超越常规认知的精神境界,在这种意境中去体悟禅宗的微妙禅机和修行的真谛。

常见问题

《示资寿慧一监寺》的作者和朝代是什么?

《示资寿慧一监寺》的作者是释普济,页面按宋作品展示。

《示资寿慧一监寺》主要写了什么?

这首诗是释普济写给资寿慧一监寺的偈语诗,通过富有禅意的语句,传达禅宗的哲理与修行的法门,旨在启迪慧一监寺勘破虚妄,领悟禅机,达到超脱的境界。

《示资寿慧一监寺》的创作背景是什么?

释普济生活在佛教禅宗兴盛的时代,禅宗注重通过独特的方式启迪修行者的智慧。这首诗是释普济写给资寿慧一监寺的,可能是在慧一监寺修行遇到困惑或处于某个关键阶段时,释普济以偈语的形式给予他教诲和启发,引导他领悟禅宗的修行真谛。

《示资寿慧一监寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征隐喻 :诗中运用了诸多象征手法,如“二”与“一”象征二元对立与统一本体,“面南看北斗”象征打破常规思维,“末山”象征修行难关等,通过这些象征隐喻,将抽象的禅宗哲理形象化,便于修行者领悟。 反常理表述 :“面首面南看北斗”这种违背常理的表述,是禅宗常用的手段,旨在打破人们的惯性思维,引发修行者的思考,促使他们从新的角度去探寻真理。 语言特色...