这首偈颂围绕释迦牟尼佛在明星出现时悟道的典故展开,表达了悟道能让人摆脱痛苦的轮回(阿鼻地狱业火坑),同时感慨人们难以言说悟道的境界,还因世俗琐事而生烦恼无明。
偈颂六十五首 其五一
明星一见悟无生,攧落阿鼻业火坑。
三百余番说不出,为他闲事长无明。
三百余番说不出,为他闲事长无明。
简要说明
逐句注释
- “明星一见悟无生”:
- 字词:“明星”,指启明星;“悟无生”,领悟到“无生法忍”的境界,即认识到一切事物的本质是不生不灭的。
- 句意:释迦牟尼佛看到启明星的那一刻,顿悟了无生的真理。
- “攧落阿鼻业火坑”:
- 字词:“攧落”,摆脱;“阿鼻”,阿鼻地狱,佛教中最苦的地狱;“业火坑”,因业力所感召的火坑,代表痛苦的轮回。
- 句意:悟道后摆脱了阿鼻地狱般痛苦的业力轮回。
- “三百余番说不出”:
- 字词:“三百余番”,多次;“说不出”,难以用言语表达。
- 句意:多次想把悟道的境界和感悟说出来却难以言表。
- “为他闲事长无明”:
- 字词:“他”,指世俗;“闲事”,世俗琐事;“无明”,愚痴、烦恼。
- 句意:却因为这些世俗琐事而增长了烦恼和愚痴。
现代译文
见到启明星的瞬间领悟了不生不灭的真理,
从此摆脱了阿鼻地狱般痛苦的业力轮回。
多次想要诉说这悟道的境界却难以言表,
却还因世俗的琐碎之事增添了许多烦恼。
创作背景
释普济是宋代的僧人,偈颂是佛教用于表达教义、修行感悟等的一种文体。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但应是基于佛教传统中释迦牟尼佛在菩提树下睹明星而悟道的典故展开创作。僧人创作此类偈颂往往是为了表达对佛法的理解、修行的感悟,引导信众思考佛法教义。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:运用了释迦牟尼佛睹明星悟道的典故,使诗歌具有深厚的佛教文化底蕴,也通过这个典故传达出悟道的重要性和神奇之处。
- 对比:前两句描述悟道后的解脱,后两句则说人们因世俗琐事而生烦恼,通过这种对比,突出了悟道与被世俗迷惑的不同状态,引发人们对修行和解脱的思考。
- 语言特色:语言简洁直白,以质朴的语言表达深刻的佛教义理,符合偈颂这种文体通俗易懂、便于传播教义的特点。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种深邃的宗教意境,前两句展现出悟道后的超脱与解脱,仿佛让人看到摆脱痛苦轮回后的光明与宁静;后两句则描绘出世俗之人被琐事困扰的迷茫与烦恼,形成鲜明对比,引导读者去思考如何摆脱世俗烦恼,追求悟道解脱。
常见问题
《偈颂六十五首 其五一》的作者和朝代是什么?
《偈颂六十五首 其五一》的作者是释普济,页面按宋作品展示。
《偈颂六十五首 其五一》主要写了什么?
这首偈颂围绕释迦牟尼佛在明星出现时悟道的典故展开,表达了悟道能让人摆脱痛苦的轮回(阿鼻地狱业火坑),同时感慨人们难以言说悟道的境界,还因世俗琐事而生烦恼无明。
《偈颂六十五首 其五一》的创作背景是什么?
释普济是宋代的僧人,偈颂是佛教用于表达教义、修行感悟等的一种文体。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但应是基于佛教传统中释迦牟尼佛在菩提树下睹明星而悟道的典故展开创作。僧人创作此类偈颂往往是为了表达对佛法的理解、修行的感悟,引导信众思考佛法教义。
《偈颂六十五首 其五一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :运用了释迦牟尼佛睹明星悟道的典故,使诗歌具有深厚的佛教文化底蕴,也通过这个典故传达出悟道的重要性和神奇之处。 对比 :前两句描述悟道后的解脱,后两句则说人们因世俗琐事而生烦恼,通过这种对比,突出了悟道与被世俗迷惑的不同状态,引发人们对修行和解脱的思考。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的语言表达深刻的佛教义理,符合偈颂这种文体通俗易懂、...