这首偈颂以形象的自然现象和生活场景,阐述了佛法西来“无意”却无处不在的理念。通过玉兔金乌的运行、鼠咬猫睡等现象,传达出一种自然、无为的禅意,并以二祖的故事告诫人们不要轻易打破自然状态,否则可能招祸。
偈颂六十五首 其二八
西来无意,遍天遍地。
玉兔东升,金乌西坠。
老鼠𫜪床头,猫儿正憨睡。
莫教动着渠,动着便祸事。
二祖动着招祸上身,天宁今日开眼失利。
玉兔东升,金乌西坠。
老鼠𫜪床头,猫儿正憨睡。
莫教动着渠,动着便祸事。
二祖动着招祸上身,天宁今日开眼失利。
简要说明
逐句注释
- “西来无意,遍天遍地”:
- 字词:“西来”,指佛法从西方(印度)传来;“无意”,表示佛法的传播并非刻意为之。
- 句意:佛法从西方传来并非有特定目的,却广泛地存在于天地之间。
- “玉兔东升,金乌西坠”:
- 字词:“玉兔”,代指月亮;“金乌”,代指太阳。
- 句意:月亮从东方升起,太阳向西方落下,这是自然的运行规律。
- “老鼠𫜪床头,猫儿正憨睡”:
- 字词:“𫜪”,同“咬”;“憨睡”,熟睡。
- 句意:老鼠在咬床头,而猫却正在熟睡。
- “莫教动着渠,动着便祸事”:
- 字词:“渠”,他,这里指猫;“动着”,惊动。
- 句意:不要去惊动猫,一旦惊动就会惹出祸事。
- “二祖动着招祸上身,天宁今日开眼失利”:
- 字词:“二祖”,指禅宗二祖慧可;“天宁”,可能是作者所在的寺院或指代某一僧人;“开眼失利”,指有所行动却遭遇不好的结果。
- 句意:二祖当年有所行动而招来了灾祸,天宁今天若有所行动也会遭遇不好的事情。
现代译文
佛法从西方传来并非有意为之,却布满了整个天地。
月亮从东方升起,太阳向西方落下。
老鼠在咬床头,猫正香甜地睡着。
千万别去惊动它,一旦惊动就会惹出祸事。
二祖当年有所行动招来灾祸,天宁今天若有行动也会失败。
创作背景
释普济是宋代的僧人,这首偈颂体现了禅宗思想。禅宗强调自然、无为、顿悟,不主张刻意去追求佛法。这首偈颂可能是释普济在寺院修行过程中,对佛法的感悟和对修行者的一种劝诫。它以日常生活中的现象和禅宗的典故,来传达佛法的真谛和修行的道理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征比喻:用“玉兔东升,金乌西坠”象征自然的运行规律,用“老鼠𫜪床头,猫儿正憨睡”比喻一种自然无为的状态,形象地传达出禅宗所倡导的顺应自然、不刻意作为的思想。
- 引用典故:引用二祖慧可的故事,增强了偈颂的说服力和警示性,以历史事件告诫修行者不要轻易打破自然状态,否则可能带来不好的结果。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了日常生活中的场景和口语化的表达,如“老鼠𫜪床头,猫儿正憨睡”“莫教动着渠,动着便祸事”,使偈颂更贴近大众,易于理解和接受。
- 意境营造:通过对自然现象和生活场景的描写,营造出一种宁静、自然、无为的意境。这种意境与禅宗所追求的境界相契合,让读者在感受这些场景的同时,领悟到佛法的真谛和修行的方法。
常见问题
《偈颂六十五首 其二八》的作者和朝代是什么?
《偈颂六十五首 其二八》的作者是释普济,页面按宋作品展示。
《偈颂六十五首 其二八》主要写了什么?
这首偈颂以形象的自然现象和生活场景,阐述了佛法西来“无意”却无处不在的理念。通过玉兔金乌的运行、鼠咬猫睡等现象,传达出一种自然、无为的禅意,并以二祖的故事告诫人们不要轻易打破自然状态,否则可能招祸。
《偈颂六十五首 其二八》的创作背景是什么?
释普济是宋代的僧人,这首偈颂体现了禅宗思想。禅宗强调自然、无为、顿悟,不主张刻意去追求佛法。这首偈颂可能是释普济在寺院修行过程中,对佛法的感悟和对修行者的一种劝诫。它以日常生活中的现象和禅宗的典故,来传达佛法的真谛和修行的道理。
《偈颂六十五首 其二八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征比喻 :用“玉兔东升,金乌西坠”象征自然的运行规律,用“老鼠𫜪床头,猫儿正憨睡”比喻一种自然无为的状态,形象地传达出禅宗所倡导的顺应自然、不刻意作为的思想。 引用典故 :引用二祖慧可的故事,增强了偈颂的说服力和警示性,以历史事件告诫修行者不要轻易打破自然状态,否则可能带来不好的结果。 语言特色 :语言通俗易懂,使用了日常生活中的场景和口语化...