敬和九锁步虚词 龙吟锁

此诗围绕“龙吟锁”展开，描绘了东方宫龙之变化莫测、神妙难测的特点，强调其行云布雨却不居功、随性而为的特质，表达了人间众人对龙的遐想与追求，流露出一种对神秘力量的敬畏与向往之情。

• “矫首东方宫，变化何由寻”：
  • 字词：“矫首”，抬头；“东方宫”，古代星宿分属四方，东方为苍龙七宿，这里指东方的星宿宫；“何由”，从哪里。
  • 句意：抬头仰望东方的星宿宫，龙的变化从哪里去探寻呢。
• “神用妙难拟，飚电赫森森”：
  • 字词：“神用”，神奇的作用；“拟”，比拟；“飚电”，疾风闪电；“赫森森”，威严可畏的样子。
  • 句意：龙的神奇作用美妙得难以比拟，它伴随着疾风闪电，显得威严可畏。
• “雨施不为功，云从本无心”：
  • 字词：“雨施”，降雨；“云从”，云随龙起。
  • 句意：龙降雨却不把这当作功劳，云随龙起本就是无心而为。
• “人间谩怀想，戛钵希雷吟”：
  • 字词：“谩”，徒然；“戛钵”，敲击钵盂；“希”，希望。
  • 句意：人间的人们徒然地怀着遐想，敲击钵盂希望能引出像龙吟般的雷声。

抬头仰望东方的星宿宫，
龙的变化踪迹难以找寻。
它的神奇作用妙不可言，
伴着疾风闪电威严可畏。
降雨施恩却不居功自傲，
行云布雨本就无心而为。
人间众人徒自心怀遐想，
敲击钵盂盼把雷声唤起。

赵汝湜生活于宋代，“步虚词”是道教斋醮仪式中使用的歌词，用于赞颂神仙、祈求福祉等。这首诗是对“九锁步虚词”中“龙吟锁”主题的应和之作。在宋代，道教较为兴盛，宗教文化氛围浓厚，作者可能是参与道教相关活动或者受道教文化影响而创作此诗，通过对龙的描写来表达对道教神秘力量的理解与感悟。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中对龙的描写充满了想象，如“矫首东方宫，变化何由寻”“神用妙难拟，飚电赫森森”等句，展现出龙的神秘莫测和强大威力，营造出奇幻的氛围。
  • 托物言志：以龙降雨却不居功、云从无心来寄托一种超脱功利、自然随性的人生态度，同时也表达了对这种境界的向往。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准地描绘出龙的特点，如“飚电赫森森”生动地表现出龙出现时的威严气势，“雨施不为功，云从本无心”简洁地传达出龙的高尚品质。
• 意境营造：通过对龙的想象性描写，营造出一种神秘、空灵的意境。诗的前六句着重描绘龙的形象和特质，后两句则引入人间众人的行为，将天上的神秘与人间的世俗形成对比，进一步深化了诗歌的意境，使读者感受到一种对神秘力量的敬畏与对超凡境界的向往。