次韵谢王使君见赠二首 其二

这首诗是卫博次韵答谢王使君赠诗之作。诗中表达了诗人对自身才能不足的惭愧，表明追随韩愈一派文章之道的志向，展现出坚守自我的气节，同时也流露出渴望得到助力又担忧资源不足的矛盾心情。

• “功成刻楮谩三年，技拙空惭不可传”：
  • 字词：“刻楮”，《韩非子·喻老》记载有人用三年时间刻出一个楮叶，放在真叶子中难以分辨，后比喻技艺虽精巧但不切实用；“谩”，徒然；“惭”，惭愧。
  • 句意：白白花费三年时间去追求看似精巧实则无用的技艺，自己技艺拙劣，惭愧这技艺难以传承。
• “晚事韩门称弟子，终期幕府颂燕然”：
  • 字词：“韩门”，指韩愈门下，韩愈是唐代古文运动的倡导者，这里表示追随韩愈的文学流派；“幕府”，古代将帅或地方军政长官的府署；“燕然”，东汉窦宪追击匈奴，出塞三千余里，至燕然山，刻石记功而还，后“颂燕然”表示建功立业。
  • 句意：晚年追随韩愈一派文章之道，自称弟子，最终期望能在幕府中为建功立业之事作颂文。
• “相看霜干寒犹在，未许兰膏明自煎”：
  • 字词：“霜干”，经霜的树干，比喻人的气节；“兰膏”，点灯用的油脂，“兰膏明自煎”出自《庄子·人间世》，比喻有才学的人因才得祸。
  • 句意：相互看待，自己像经霜的树干一样气节仍在，不会像兰膏那样因发光而自我煎熬。
• “祭灶乞邻端有志，只愁多指费囷廛”：
  • 字词：“祭灶”，古代祭祀灶神的活动；“乞邻”，向邻居求助；“囷廛”，囷是圆形的谷仓，廛是古代城市平民的房地，这里指财物。
  • 句意：祭祀灶神、向邻居求助确实是有想法的，但只担心人多会耗费大量的财物。

白白用三年时间去追求那华而不实的技艺，
自己技艺笨拙惭愧难以将其传承下去。
晚年拜入韩愈门下自称弟子，
最终期望能在幕府为功业刻石颂德。
相互看时像经霜树干般气节仍在，
不会像兰膏发光那样使自己受煎熬。
祭祀灶神、向邻居求助确实有此想法，
只愁人多会耗费掉大量的财物。

卫博生活于南宋时期，当时朝廷面临着外部的军事压力和内部的政治斗争等诸多问题。此诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，可能是在他仕途或文学追求过程中，王使君赠诗于他，他便以次韵的方式回赠此诗，表达自己的心境和志向。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“刻楮”“韩门”“燕然”“兰膏明自煎”“祭灶乞邻”等，通过这些典故，诗人委婉而含蓄地表达了自己的情感和志向，使诗歌内涵更加丰富，文化底蕴深厚。
  • 比喻形象：以“霜干”比喻自己的气节，生动地展现出诗人坚守自我、不屈不挠的精神品质。
• 语言特色：语言较为典雅，在运用典故和表达情感时措辞精准，如“谩”“空惭”“终期”“未许”等词，准确地传达出诗人复杂的心境和态度。
• 意境营造：整首诗营造出一种既坚定又略带忧虑的意境。前两联表达出诗人对自身能力的反思和对建功立业的向往，展现出积极向上的一面；后两联则透露出坚守气节的决心和对资源不足的担忧，使诗歌的情感更加深沉，意境耐人寻味。